待制

詞語(yǔ)解釋

待制[ dài zhì ]

⒈ ?等待詔命。

⒉ ?官名。唐置。太宗即位，命京官五品以上，更宿中書(shū)、門(mén)下兩省，以備訪(fǎng)問(wèn)。永徽中，命弘文館學(xué)士一人，日待制于武德殿西門(mén)。文明元年，詔京官五品以上清官，日一人待制于章善、明福門(mén)。先天末，又命朝集使六品以上二人，隨仗待制。永泰時(shí)，勛臣罷節(jié)制，無(wú)職事，皆待制于集賢門(mén)，凡十三人。崔佑輔為相，建議文官一品以上更直待制。其后著令，正衙待制官日二人。宋因其制，于殿、閣均設(shè)待制之官，如“保和殿待制”、“龍圖閣待制”之類(lèi)，典守文物，位在學(xué)士、直學(xué)士之下。遼金元明均于翰林院設(shè)待制，位也在學(xué)士、直學(xué)士之下，但不及宋制隆重。參閱《新唐書(shū)·百官志二》、《宋史·職官志二》、《金史·百官志一》、《元史·百官志三》、《明史·職官志二》。

引證解釋

⒈ ?等待詔命。

引《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“侍中祭酒 樂(lè)松賈護(hù)，多引無(wú)行趣埶之徒，并待制 鴻都門(mén) 下，憙陳方俗閭里小事，帝甚悅之，待以不次之位?！?/span>

⒉ ?官名。 唐 置。 太宗 即位，命京官五品以上，更宿中書(shū)、門(mén)下兩省，以備訪(fǎng)問(wèn)。 永徽 中，命弘文館學(xué)士一人，日待制于 武德殿 西門(mén)。 文明 元年，詔京官五品以上清官，日一人待制于 章善、明福門(mén)。先天 末，又命朝集使六品以上二人，隨仗待制。 永泰 時(shí)，勛臣罷節(jié)制，無(wú)職事，皆待制于 集賢門(mén)，凡十三人。 崔祐輔 為相，建議文官一品以上更直待制。其后著令，正衙待制官日二人。 宋 因其制，于殿、閣均設(shè)待制之官，如“保和殿待制”、“龍圖閣待制”之類(lèi)，典守文物，位在學(xué)士、直學(xué)士之下。 遼 金 元 明 均于翰林院設(shè)待制，位也在學(xué)士、直學(xué)士之下，但不及 宋 制隆重。參閱《新唐書(shū)·百官志二》、《宋史·職官志二》、《金史·百官志一》、《元史·百官志三》、《明史·職官志二》。

國(guó)語(yǔ)辭典

待制[ dài zhì ]

⒈ ?職官名。唐代始設(shè)，由六品以上的文官擔(dān)任，為侍從顧問(wèn)之職。

引元·關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)·第四折》：「黑漫漫打出迷魂寨，愿待制位列三公，日轉(zhuǎn)千階?！?/span>

分字解釋