伯牙鼓琴，志在高山

譯文

　　伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無(wú)際的江河在我面前流動(dòng)！” 無(wú)論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛(ài)的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再?gòu)椙?，以便絕了自己對(duì)鐘子期的思念。

注釋

善 ：擅長(zhǎng)，善于。

鼓：彈奏。

聽(tīng)：傾聽(tīng)。

絕 ：斷絕。

志在高山 :心中想到高山。

曰：說(shuō)。

善哉 :贊美之詞，有夸獎(jiǎng)的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語(yǔ)氣詞,表示感嘆。

峨峨 :高

兮 :語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。

若 ：像……一樣。

洋洋：廣大。

念 ：心里所想的。

必 ：一定，必定。

之：他。

謂 ：認(rèn)為，以為。

知音 ：理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人。

乃 ：就。

復(fù)：再,又。

弦：在這里讀作xián的音。

志在流水：心里想到河流。

陰：山北或水南為陰。反之，山南水北為陽(yáng)。

　　人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過(guò)于俞伯牙與鐘子期的故事了?！安澜^弦”是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)。