首頁 >
詩文 >
張炎的詩 >
踏莎行（郊行，值游女以花擲水，余得之，戲作此解）
踏莎行（郊行，值游女以花擲水，余得之，戲作此解）
踏莎行（郊行，值游女以花擲水，余得之，戲作此解）。宋代。張炎。 花引春來，手擎春住。芳心一點(diǎn)誰分付。微歌微笑驀思量，瞥然拋與東流去。帶潤偷拈，和香密護(hù)。歸時自有留連處。不隨煙水不隨風(fēng)，不教輕把劉郎誤。
[宋代]：張炎
花引春來，手擎春住。芳心一點(diǎn)誰分付。微歌微笑驀思量，瞥然拋與東流去。
帶潤偷拈，和香密護(hù)。歸時自有留連處。不隨煙水不隨風(fēng)，不教輕把劉郎誤。
花引春來，手擎春住。芳心一點(diǎn)誰分付。微歌微笑驀思量，瞥然拋與東流去。
帶潤偷拈，和香密護(hù)。歸時自有留連處。不隨煙水不隨風(fēng)，不教輕把劉郎誤。
唐代·張炎的簡介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(306篇) 〕
明代：
唐之淳
斗草聽鶯非我事，傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
鬥草聽鶯非我事，傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
宋代：
張耒
斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒云工變易，片月自清孤。
淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。
斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒雲(yún)工變易，片月自清孤。
淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。
南北朝：
劉令嫻
夕泣已非疏，夢啼太真數(shù)。唯當(dāng)夜枕知，過此無人覺。
夕泣已非疏，夢啼太真數(shù)。唯當(dāng)夜枕知，過此無人覺。
明代：
孫傳庭
浮生覺如夢，至理色即空。林鶯一聲曙，天地為啟蒙。
名藍(lán)存勝跡，新花發(fā)故叢。此中有密諦，安能啟仰公。
浮生覺如夢，至理色即空。林鶯一聲曙，天地為啟蒙。
名藍(lán)存勝跡，新花發(fā)故叢。此中有密諦，安能啟仰公。
清代：
陳洵
濯粉池妝帶霧收。泛蘭雙槳尚遲留。物情天氣喜清游。
吹夢楝風(fēng)成舊暖，潤香梅雨入新愁。燕歸猶傍小紅樓。
濯粉池妝帶霧收。泛蘭雙槳尚遲留。物情天氣喜清遊。
吹夢楝風(fēng)成舊暖，潤香梅雨入新愁。燕歸猶傍小紅樓。