安扶待制侍郎徐公挽詞二首
安扶待制侍郎徐公挽詞二首。宋代。葉適。 玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
[宋代]：葉適
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。
惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顔窈渺關(guān)前聖，管葛粗疎付後人。
惆悵窮途三訖癸，籲嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
宋代：
釋曇賁
濃將紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識(shí)佳人真面目，空教人唱小涼州。
濃將紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識(shí)佳人真面目，空教人唱小涼州。
清代：
馮煦
城闕。愁絕。落花時(shí)。野戍殘旂雨微。峽中一春無(wú)雁飛。
相思。北來(lái)音信稀。
城闕。愁絕。落花時(shí)。野戍殘旂雨微。峽中一春無(wú)雁飛。
相思。北來(lái)音信稀。
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異?？纯词藷o(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異?？纯词藷o(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。願(yuàn)延壽，鸞軸金花，年年加賜。
兩漢：
佚名
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
清代：
許傳霈
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨(dú)后發(fā)，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節(jié)霏輕霜。
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨(dú)後發(fā)，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節(jié)霏輕霜。