送行和楊廷秀韻
送行和楊廷秀韻。宋代。楊時。 學(xué)粗知方始為人，敢崇文貌獨(dú)真誠。意雖阿世非忘世，志不謀身豈誤身。逐遇寬恩猶得祿，歸沖臘雪自生春。君詩正似秋風(fēng)快，及我征帆故起蘋。
[宋代]：楊時
學(xué)粗知方始為人，敢崇文貌獨(dú)真誠。
意雖阿世非忘世，志不謀身豈誤身。
逐遇寬恩猶得祿，歸沖臘雪自生春。
君詩正似秋風(fēng)快，及我征帆故起蘋。
學(xué)粗知方始為人，敢崇文貌獨(dú)真誠。
意雖阿世非忘世，志不謀身豈誤身。
逐遇寬恩猶得祿，歸沖臘雪自生春。
君詩正似秋風(fēng)快，及我征帆故起蘋。
唐代·楊時的簡介
（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅(jiān)論嚴(yán)為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮(zhèn)以乞和，兼國子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學(xué)。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕，專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
...〔
? 楊時的詩(170篇) 〕
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
明代：
鄭真
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁斗聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁鬥聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
明代：
于慎行
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隱驛樓。庭花多所恨，不是錦衣游。
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隱驛樓。庭花多所恨，不是錦衣遊。
宋代：
李呂
嬖人排孟子，通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚，青蠅徒自忙。
嬖人排孟子，通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚，青蠅徒自忙。
清代：
沈光文
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時潛。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時潛。