詩偈 其一一三
詩偈 其一一三。唐代。龐蘊(yùn)。 清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為眾生有漏習(xí)，權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時(shí)時(shí)一出現(xiàn)。無相真空妙法身，歷劫恒沙不遷變。
[唐代]：龐蘊(yùn)
清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為眾生有漏習(xí)，權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。
法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時(shí)時(shí)一出現(xiàn)。無相真空妙法身，歷劫恒沙不遷變。
清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為衆(zhòng)生有漏習(xí)，權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。
法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時(shí)時(shí)一出現(xiàn)。無相真空妙法身，曆劫恒沙不遷變。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
施漸
孟月逢春早，時(shí)芳欲滿林。
偶同長者席，況似谷中音。
孟月逢春早，時(shí)芳欲滿林。
偶同長者席，況似谷中音。
清代：
姚鼐
獵獵霜風(fēng)拂袂斜，偶攜僧裓入?岈。山蟠句曲橫青靄，樹自深巖上碧霞。
霄漢奎章藏鷲嶺，人天法會憶龍華。白云蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。
獵獵霜風(fēng)拂袂斜，偶攜僧裓入?岈。山蟠句曲橫青靄，樹自深巖上碧霞。
霄漢奎章藏鷲嶺，人天法會憶龍華。白雲(yún)蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。
明代：
沈周
門前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽復(fù)因風(fēng)起。
門前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽複因風(fēng)起。
明代：
游樸
與君相見即相歡，元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽遠(yuǎn)道春誰伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
與君相見即相歡，元季于今複二難。去國暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽遠(yuǎn)道春誰伴，別墅離尊日未闌。後夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
明代：
王世貞
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風(fēng)吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風(fēng)吹作五陵雲(yún)。
宋代：
李綱
松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。
濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長風(fēng)一披拂，時(shí)作波濤聲。
松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。
濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長風(fēng)一披拂，時(shí)作波濤聲。