點(diǎn)絳唇·途中逢管倅
點(diǎn)絳唇·途中逢管倅。宋代。趙彥端。 憔悴天涯，故人相遇情如故。別離何遽。忍唱陽(yáng)關(guān)句。我是行人，更送行人去。愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處?；厥仔标?yáng)暮。
[宋代]：趙彥端
憔悴天涯，故人相遇情如故。別離何遽。忍唱陽(yáng)關(guān)句。
我是行人，更送行人去。愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處?；厥仔标?yáng)暮。
憔悴天涯，故人相遇情如故。別離何遽。忍唱陽(yáng)關(guān)句。
我是行人，更送行人去。愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處。回首斜陽(yáng)暮。
“別離何遽，忍唱《陽(yáng)關(guān)》句！”久別重逢后卻要分離，那種苦痛是難以表達(dá)的。他聯(lián)想起王維《送元二使安西》中“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的著名詩(shī)句。后來以此詩(shī)譜入樂府，名《陽(yáng)關(guān)曲》，為送別之歌。但作者此時(shí)連唱《陽(yáng)關(guān)》的心情也沒了，為什么呢？因?yàn)樗强椭兴蛣e，比王維居長(zhǎng)安送友人西行時(shí)還更多了一層愁苦。因此，這兩句很自然地過渡到下片，引出“我是行人，更送行人去”的喟嘆了。
“愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處，回首斜陽(yáng)暮。”這無(wú)邊無(wú)際的愁苦，該怎樣形容呢？詞人巧妙地將它融入于景物描寫之中，用凄切的寒蟬和暗淡的夕陽(yáng)光將它側(cè)面烘托出來?！昂s鳴”為聲，“斜陽(yáng)暮”為色；前者作用于聽覺，后者作用于視覺。這樣通過聲色交互而引起讀者諸種感覺的移借，派生出無(wú)窮無(wú)盡的韻味來。
紀(jì)昀評(píng)趙彥端《介庵詞》說：“多婉約纖秾，不愧作者?！保ā端膸?kù)全書總目提要》卷一九八）但此詞婉約而不“纖秾”，通篇未用一纖秾詞語(yǔ)，僅用的“陽(yáng)關(guān)”一典也為一般讀者所熟知；不失為一首風(fēng)格淡雅而兼委曲的好詞。
唐代·趙彥端的簡(jiǎn)介
趙彥端（1121~1175）字德莊，號(hào)介庵，汴人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前后在世。工為詞，嘗賦西湖謁金門詞，有“波底夕陽(yáng)紅濕”之句。高宗喜曰：“我家裹人也會(huì)作此”！……"乾道、淳熙間，（公元一一七四年前后）以直寶文閣知建寧府。終左司郎官。彥端詞以婉約纖秾勝，有介庵詞四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史藝文志》并行于世。
...〔
? 趙彥端的詩(shī)(196篇) 〕
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
明代：
區(qū)懷瑞
君本淡宕人，儒術(shù)世光大。著書亙六合，不足當(dāng)函蓋。
劍霓拂斗墟，蘋日浮江介。誤膺州里選，乃課封疆最。
君本淡宕人，儒術(shù)世光大。著書亙六合，不足當(dāng)函蓋。
劍霓拂鬥墟，蘋日浮江介。誤膺州裡選，乃課封疆最。
宋代：
釋如本
一波才動(dòng)眾波隨，汩沒塵寰幾個(gè)知。
突兀須彌橫宇宙，縱橫妙用更由誰(shuí)。
一波才動(dòng)衆(zhòng)波隨，汩沒塵寰幾個(gè)知。
突兀須彌橫宇宙，縱橫妙用更由誰(shuí)。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
宋代：
劉克莊
公丞赤地饑荒后，一念通天立致和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
唐代：
元稹
我在江陵少年日，知有楊瓊初喚出。腰身瘦小歌圓緊，
依約年應(yīng)十六七。去年十月過蘇州，瓊來拜問郎不識(shí)。
青衫玉貌何處去，安得紅旗遮頭白。我語(yǔ)楊瓊瓊莫語(yǔ)，
我在江陵少年日，知有楊瓊初喚出。腰身瘦小歌圓緊，
依約年應(yīng)十六七。去年十月過蘇州，瓊來拜問郎不識(shí)。
青衫玉貌何處去，安得紅旗遮頭白。我語(yǔ)楊瓊瓊莫語(yǔ)，