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登廬山絕頂望諸嶠

[南北朝]:謝靈運

山行非有期,彌遠(yuǎn)不能輟。

但欲掩昏旦,遂復(fù)經(jīng)圓缺。

捫壁窺龍池,攀枝瞰乳穴。

積峽忽復(fù)啟,平途俄已絕。

巒垅有合沓,往來無蹤轍。

晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。

登廬山絕頂望諸嶠鑒賞

  此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。好山澤之游的謝靈運,來到廬山,并登上“絕頂”,實現(xiàn)了夙愿;放眼四顧,只見“積峽忽復(fù)啟”、“巒垅有合沓”,這壯麗的自然景色使詩人感奮。

  這詩引出了一個有趣的問題。明代鐘惺、譚元春合編的《古詩歸》,錄有謝靈運這首《登廬山絕頂望諸嶠》,只有六句:

  積峽或復(fù)啟,平涂俄已閉。巒隴有合沓,往來無蹤轍。晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。他們對這詩很是欣賞。鐘云:“六句質(zhì)奧,是一短記?!弊T云:“他人數(shù)十句寫來,必不能如此樸妙?!笨墒侵x靈運的游覽詩,絕沒有這樣寥寥數(shù)語的;《古詩歸》所錄,實是殘缺不全的一個片斷。至少,根據(jù)《文選》李善注等古籍記載,這詩前面還有六句:

  山行非前期,彌遠(yuǎn)不能輟。但欲淹昏旦,遂復(fù)經(jīng)盈缺。捫壁窺龍池,攀枝瞰乳穴。而且,按謝詩的一般習(xí)慣,在《古詩歸》所錄六句的后面,很可能還有許多句,只是不見記載罷了??傊?、譚二人拿殘詩當(dāng)完篇來評論,近乎盲人摸象。他們因此受到后人反復(fù)譏刺,這事情也變成文學(xué)批評史上一個有名的笑話。

  可是,撇開學(xué)問不談,人們是否注意到:這詩究竟是殘缺的好,還是比較完整的好?至少,《古詩歸》所錄六句,作為一首詩看,除開頭有些突兀,總體上是不錯的,詩意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就顯得拖沓、累贅,節(jié)奏平緩無力。

謝靈運簡介

唐代·謝靈運的簡介

謝靈運

謝靈運(385年-433年),東晉陳郡陽夏(今河南太康)人,出生在會稽始寧(今浙江上虞),原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱謝客。又以襲封康樂公,稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人,主要創(chuàng)作活動在劉宋時代,中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運始,山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派,最著名的是《山居賦》,也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學(xué),工于書法,翻譯佛經(jīng),曾奉詔撰《晉書》?!端鍟そ?jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。

...〔 ? 謝靈運的詩(151篇)

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