七言四韻十六首 其十一
七言四韻十六首 其十一。宋代。張伯端。 黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣，未聞一個(gè)是知音。
[宋代]：張伯端
黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣，未聞一個(gè)是知音。
黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣，未聞一個(gè)是知音。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
孫覿
蝶趁花飛爭入坐，倚空百尺游絲墮。亂山銜日半船明，斷云載雨前村過。
蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語好，烹魚煮蕨餉春田。
蝶趁花飛爭入坐，倚空百尺遊絲墮。亂山銜日半船明，斷雲(yún)載雨前村過。
蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語好，烹魚煮蕨餉春田。
南北朝：
鄒浩
挾策剛為泮水行，暖風(fēng)遲日試諸生。姚黃魏紫知何許，獨(dú)有楊花撲硯輕。
挾策剛為泮水行，暖風(fēng)遲日試諸生。姚黃魏紫知何許，獨(dú)有楊花撲硯輕。
明代：
張穆
東溟千萬里，誠許鳥中英。豈不能言累，徵從慧業(yè)生。
撩人低婍妮，饑啄謝憑淩。地僻無談客，青窗感友聲。
東溟千萬裡，誠許鳥中英。豈不能言累，徵從慧業(yè)生。
撩人低婍妮，饑啄謝憑淩。地僻無談客，青窗感友聲。
宋代：
周邦彥
舊識回文譜，新諧遠(yuǎn)調(diào)謳。望歸朝對鏡，合飲夜藏鉤。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風(fēng)流。
舊識回文譜，新諧遠(yuǎn)調(diào)謳。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風(fēng)流。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。