米元章書(shū)山谷大悲憕贊帖贊
米元章書(shū)山谷大悲憕贊帖贊。宋代。岳珂。 我佛住世，大開(kāi)方便。有大士者，現(xiàn)自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破諸妄。如是我聞，佛說(shuō)了義。諸鈴杵鐸，寶塔經(jīng)卷。輪拂瓔珞，種種所執(zhí)。凡所執(zhí)者，俱非有相。智慧清凈，肉眼慧眼，佛法天眼，種種所見(jiàn)。凡所見(jiàn)者，俱非有著。以無(wú)相故，釋諸纏縛，一切眾生，得大解脫。以無(wú)著故，具足圓明，一切眾生，得大知見(jiàn)。佛尚無(wú)相，何況于贊。佛身常住，即心是佛。稻麻竹葦，無(wú)限劑數(shù)。彼頂戴者，皆真實(shí)相。百千萬(wàn)億，何況于身。涪皤說(shuō)法，如標(biāo)月指。標(biāo)本在手，何者為月。寶晉寫(xiě)贊，如轉(zhuǎn)輪王。運(yùn)轉(zhuǎn)隨人，終不成道。我不見(jiàn)憕，我不執(zhí)筆。非見(jiàn)非□，手眼皆具?；状笫?，大慈悲故。去我妄想，即見(jiàn)如來(lái)。
我佛住世，大開(kāi)方便。有大士者，現(xiàn)自在身。以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破諸妄。如是我聞，佛說(shuō)了義。諸鈴杵鐸，寶塔經(jīng)卷。
輪拂瓔珞，種種所執(zhí)。凡所執(zhí)者，俱非有相。智慧清凈，肉眼慧眼，佛法天眼，種種所見(jiàn)。
凡所見(jiàn)者，俱非有著。以無(wú)相故，釋諸纏縛，一切眾生，得大解脫。
以無(wú)著故，具足圓明，一切眾生，得大知見(jiàn)。佛尚無(wú)相，何況于贊。
佛身常住，即心是佛。稻麻竹葦，無(wú)限劑數(shù)。彼頂戴者，皆真實(shí)相。
百千萬(wàn)億，何況于身。涪皤說(shuō)法，如標(biāo)月指。標(biāo)本在手，何者為月。
寶晉寫(xiě)贊，如轉(zhuǎn)輪王。運(yùn)轉(zhuǎn)隨人，終不成道。我不見(jiàn)憕，我不執(zhí)筆。
非見(jiàn)非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即見(jiàn)如來(lái)。
岳珂簡(jiǎn)介
唐代·岳珂的簡(jiǎn)介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文學(xué)家。字肅之，號(hào)亦齋，晚號(hào)倦翁。相州湯陰（今屬河南）人。寓居嘉興（今屬浙江）。岳飛之孫，岳霖之子。宋寧宗時(shí)，以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府兼管內(nèi)勸農(nóng)事，有惠政。自此家居嘉興，住宅在金佗坊。嘉泰末為承務(wù)郎監(jiān)鎮(zhèn)江府戶(hù)部大軍倉(cāng)，歷光祿丞、司農(nóng)寺主簿、軍器監(jiān)丞、司農(nóng)寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉興。十二年，為承議郎、江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。十四年，除軍器監(jiān)、淮東總領(lǐng)。寶慶三年（公元1227），為戶(hù)部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使。
...〔 ? 岳珂的詩(shī)(416篇) 〕