秋末閑居作
秋末閑居作。唐代。貫休。 幽居山不別，落葉與階平。盡日吟詩(shī)坐，無端個(gè)病成。徑苔因旱赤，池水入冬清。惟有東峰叟，相尋月下行。
[唐代]：貫休
幽居山不別，落葉與階平。盡日吟詩(shī)坐，無端個(gè)病成。
徑苔因旱赤，池水入冬清。惟有東峰叟，相尋月下行。
幽居山不別，落葉與階平。盡日吟詩(shī)坐，無端個(gè)病成。
徑苔因旱赤，池水入冬清。惟有東峰叟，相尋月下行。
唐代·貫休的簡(jiǎn)介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進(jìn)賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經(jīng)》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩(shī)，常與僧處默隔籬論詩(shī)，或吟尋偶對(duì)，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以后，詩(shī)名日隆，仍至于遠(yuǎn)近聞名。乾化二年(915年)終于所居，世壽89。
...〔
? 貫休的詩(shī)(477篇) 〕
宋代：
強(qiáng)至
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
明代：
張弼
得過且過，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
得過且過，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
明代：
朱應(yīng)登
名山隔歲與心期，古寺經(jīng)過再賦詩(shī)。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隱房櫳日上遲。豈獨(dú)有緣參法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經(jīng)過再賦詩(shī)。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隱房櫳日上遲。豈獨(dú)有緣參法界，同行吏部共襟期。