《念奴嬌·岸容山意》拼音版

宋代：魏了翁

念niàn奴nú嬌jiāo··岸àn容róng山shān意yì--魏wèi了le翁wēng

岸àn容róng山shān意yì，，隨suí春chūn好hǎo，，人rén在zài春chūn風fēng獨dú立lì。。立lì盡jǐn閑xián云yún來lái又yòu去qù，，目mù斷duàn一yī天tiān紅hóng日rì。。豈qǐ不bù懷huái歸guī，，於yú焉yān信xìn宿sù，，此cǐ意yì無wú人rén識shí。。只zhǐ看kàn鬢bìn發(fā)fā，，絲sī絲sī都dōu為wèi人rén白bái。。風fēng露lù正zhèng滿mǎn人rén間jiān，，齁hōu齁hōu睡shuì息xī，，渾hún不bù知zhī南nán北běi。。要yào上shàng南nán山shān披pī薈huì蔚wèi，，誰shuí是shì同tóng心xīn相xiāng覓mì。。天tiān運yùn無wú窮qióng，，事shì機jī難nán料liào，，只zhǐ有yǒu儲chǔ才cái急jí。。愿yuàn公gōng壽shòu考kǎo，，養(yǎng)yǎng成chéng元yuán祐yòu人rén物wù。。

魏了翁簡介

唐代·魏了翁的簡介

魏了翁

魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。

...〔 ? 魏了翁的詩(675篇) 〕