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《石鼓歌》拼音版

唐代韓愈

shí--hán

zhāngshēngshǒuchíshíwén,quànshìzuòshí。

shǎolíngrénzhéxiān,,cáibáojiāngnàishí。。

zhōugānglíngchíhǎifèi,xuānwángfènhuītiān。

kāimíngtángshòucháo,,zhūhóujiànpèimíngxiāng。

sōuyángchěngxióngjùn,wànqínshòujiēzhēluó。。

juāngōnglēichénggàowànshì,,záoshízuòhuīcuóé。

cóngchéncáixián,jiǎnxuǎnzhuànliúshānā。

línjiǔhuǒliáo,guǐshǒufánhuīā。。

gōngcóngchùzhǐběn,,háo發(fā)jǐnbèichàé。。

yánnánxiǎo,lèi。。

niánshēnmiǎnyǒuquēhuà,,kuàijiànzhuóduànshēngjiāotuó。

luánxiángfèngzhùzhòngxiānxià,shānshùjiāozhī。

jīnshéngtiěsuǒsuǒniǔzhuàng,,dǐngyuèshuǐlóngténgsuō。

lòubiānshīshōu,èrbiǎnwěishé。

kǒngzi西xíngdàoqín,zhíxīng宿é

jiēhǎoshēngwǎn,,duìlèishuāngpāngtuó。

chūméngshìzhēng,,niánshǐgǎichēngyuán。

réncóngjūnzàiyòu,wèiliàngjuéjiù。。

zhuóguāngàojiǔ,zhìbǎocúnduō。。

zhānbāoguǒzhì,,shízhǐzài數(shù)shùluòtuó。

jiànzhūtàimiàogàodǐng,guāngjiàzhǐbǎibèiguò。

shèngēnruòliútàixué,,zhūshēngjiǎngjiěqiècuō。

guān經(jīng)jīnghóngdōushàngtiányàn,zuòjiànguóláibēn。

wāntáixiǎn節(jié)jiéjiǎo,ānzhìtuǒtiēpíng。。

shàshēnyángài,經(jīng)jīngjiǔyuǎntuó。。

zhōngcháoguānlǎoshì,,kěngǎnānē。。

tóngqiāohuǒniújiǎo,shuízheshǒuwèi。。

xiāoyuèshuòjiùmáiméi,liùnián西kōngyínó。。

zhīshūchèn姿mèi,數(shù)shùzhǐshàngbáié。

zhōudàizhēng戰(zhàn)zhàn,rénshōushí。

fāngjīntàipíngshì,bǐngrènshùchóngqiū。

ānnéngshànglùnliè,,yuànjièbiànkǒuxuán。。

shízhīzhǐ,cuōtuó。

韓愈簡介

唐代·韓愈的簡介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(357篇)