《次韻李節(jié)推九日登南山》鑒賞

平林廣野騎臺(tái)荒，山寺鐘鳴報(bào)夕陽(yáng)。

人事自生今日意，寒花只作去年香。

巾欹更覺(jué)霜侵鬢，語(yǔ)妙何妨石作腸。

落木無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙。

　　這首詩(shī)是重陽(yáng)登高即景抒懷之作，作者從戲馬臺(tái)的荒廢，夕陽(yáng)晚照聯(lián)想到老境將至，好景不常，自警應(yīng)該抓緊時(shí)間玩賞風(fēng)光，多作好詩(shī)，不須汲汲于世俗之事。

　　詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫景：“平林廣野騎臺(tái)荒，山寺鐘鳴報(bào)夕陽(yáng)。”詩(shī)句中點(diǎn)明了季節(jié)、地點(diǎn)和時(shí)間，語(yǔ)意閑雅。戲馬臺(tái)有典故。東晉末年劉裕北伐歸來(lái)為宋公，駐守彭城，曾因餞送孔令辭官還鄉(xiāng)，大會(huì)賓僚于戲馬臺(tái)，一時(shí)文士如謝靈運(yùn)、謝宣遠(yuǎn)都有詩(shī)詠?；厥走^(guò)往，往日的熱鬧更顯現(xiàn)今的荒涼，首句的重點(diǎn)就在“荒”字上，有詠懷古跡之意，見(jiàn)出人事代謝之感。這一聯(lián)，寫景敘事不僅工在形象，而且注重象外之意，“平林”句見(jiàn)人事代謝之感，“山寺’’句則寓時(shí)節(jié)相催之意，這種象外之意，直透三、四兩句，加強(qiáng)了詩(shī)句之間意趣的融合。

　　第三四兩句抒情：“人事自生今日意，寒花只作去年香。”時(shí)節(jié)易得，又是一年的重陽(yáng)。每逢佳節(jié)，人們便有思親之感；而菊花卻依舊開(kāi)放，還是和去年一樣，送來(lái)陣陣的寒香。詩(shī)句中含有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”（唐代劉希夷《代悲白頭翁》）的感慨。自然的規(guī)律，總是如此。

　　五六兩句，記節(jié)日清游的情況：頭巾被風(fēng)吹得歪斜了，詩(shī)人更覺(jué)得清霜已侵上了鬢發(fā)?！敖盱ジX(jué)霜侵鬢”這一句暗用了“孟嘉落帽”的故事。所謂暗用，就是表面上看起來(lái)，完全是一個(gè)清空無(wú)礙的敘事句，寫的都像是當(dāng)下即刻的事，但實(shí)際上已經(jīng)暗用了某個(gè)典故。這方面杜甫做得很成功，陳師道學(xué)杜，也成功地吸取了他的這個(gè)方法。這里不但是暗用，而且是活用，也就是能從原典中翻出一種新意，別具一種風(fēng)流。孟嘉落帽而不自覺(jué)，是其通脫忘懷之處，陳師道這里卻“巾欹更覺(jué)霜侵鬢”，頭巾從頭上滑下一半，更覺(jué)霜發(fā)之多，老去的感受更強(qiáng)了，也更深切地感覺(jué)到時(shí)節(jié)相催。從孟嘉的帽落不覺(jué)到陳師道的“巾欹更覺(jué)”，原典的意思完全被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。下句又用了“石作腸”的典故，詩(shī)歌的語(yǔ)言佳妙，也有“清便富麗”的高致，就像宋廣平寫《梅花賦》，措詞婉媚，并不礙其鐵石心腸一樣。另外，此聯(lián)用兩個(gè)典故來(lái)暗寫登高賦詩(shī)，妙在隱而不露。

　　結(jié)尾兩句：“落木無(wú)邊江不盡，此身此日更須性?！笔惆l(fā)游賞以后的感想?！奥淠尽本溆枚鸥Α兜歉摺吩?shī)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)匯滾滾來(lái)”句意，寫傍晚登覽所見(jiàn)的遠(yuǎn)近景象?！按松怼本涓袊@節(jié)物如此可念，登臨清賞的機(jī)會(huì)正不應(yīng)放棄，而此日此身，還須忙于世務(wù)，很難得有時(shí)間，這又是十分可惜的。

　　陳師道作詩(shī)多學(xué)杜甫，這首也是學(xué)杜甫有得之作，瘦勁渾厚、清淡高致、內(nèi)涵深蘊(yùn)。

　　應(yīng)酬節(jié)物之意，從宋人的創(chuàng)作觀念來(lái)看，是一種比較成熟和時(shí)俗的題材，所以歐、梅、蘇、黃等大詩(shī)人多不經(jīng)意于此，這大概也是宋詩(shī)人去熟忌俗之旨。但陳師道的重陽(yáng)詩(shī)，掃除陳言熟語(yǔ)，著力翻新。于前賢未到之處立意取象，卻能軋軋獨(dú)出，于平淡中見(jiàn)奇峻，可以與王維、杜甫等大家的重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詠爭(zhēng)一日之長(zhǎng)，此亦江西詩(shī)派“以故為新”的一種表現(xiàn)。