霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。譯文及注釋
譯文
從南面登上碣石宮,望向遠(yuǎn)處的黃金臺(tái)。
丘陵上已滿是喬木,燕昭王到哪里去了?
宏圖霸業(yè)今已不再,我也只好騎馬歸營。
注釋
燕昭王:戰(zhàn)國時(shí)期燕國有名的賢明君主,善于納士,使原來國勢(shì)衰敗的燕國逐漸強(qiáng)大起來,并且打敗了當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國——齊國。
碣(jié)石館:即碣石宮。燕昭王時(shí),梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石親師事之。碣石,指墓碑。碣,齊胸高的石塊。
黃金臺(tái):位于碣石坂附近。相傳燕昭王置金于臺(tái)上,在此延請(qǐng)?zhí)煜缕媸俊N磶?,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢(shì)驟盛。
盡:全。
安在哉:賓語前置句,“在安哉”的倒裝,在哪里之意。
霸圖:宏圖霸業(yè)。
已矣:結(jié)束了。已,停止,完結(jié)。矣,語氣詞,加強(qiáng)語勢(shì)。
驅(qū):驅(qū)使。
復(fù):又,還。
參考資料:
1、陳新璋.唐詩宋詞名篇注評(píng):廣東人民出版社,1997年06月第1版:第22頁-第23頁
創(chuàng)作背景
萬歲通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴,全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì),不被理睬,剴切陳詞,反遭貶斥,徙署軍曹。作者有感于燕昭王招賢振興燕國的故事,寫下了這首詩歌。
參考資料:
1、于至堂.唐詩鑒賞辭典:北京出版社,2009年05月:陳子昂-燕昭王
鑒賞
《燕昭王》是一首懷古詩,借古諷今,感情深沉,詞句樸質(zhì),有較強(qiáng)的感人力量。當(dāng)時(shí)作者身居邊地,登臨碣石山頂,極目遠(yuǎn)眺,觸景生情,撫今追昔,吊古抒情,這首詩表達(dá)了懷才不遇,報(bào)國無門的痛苦心情,反映了作者積極向上的強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。
“南登碣石館,遙望黃金臺(tái)”。詩的開篇兩句,首先點(diǎn)出憑吊的地點(diǎn)碣石山頂和憑吊的事物黃金臺(tái),由此引發(fā)出抒懷之情,集中表現(xiàn)出燕昭王求賢若渴的風(fēng)度,也寫出了詩人對(duì)明君的盼望,為后四句作鋪墊。詩人寫兩處古跡,集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。從“登”和“望”兩個(gè)動(dòng)作中,可知詩人對(duì)古人的向往。這里并不是單純地發(fā)思古之幽情,詩人強(qiáng)烈地推崇古人,是因?yàn)樯钌畹馗械浆F(xiàn)今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨。
次二句:“丘陵盡喬木,昭王安在哉?”接下二句緊承詩意,以深沉的感情,凄涼的筆調(diào),描繪了眼前喬木叢生,蒼?;臎龅木吧?,由景襯情,寓情于景,發(fā)出“昭王安在哉”的慨嘆,表達(dá)對(duì)燕昭王仰慕懷念的深情,抒發(fā)了世事滄桑的感喟。詩人借古以諷今,對(duì)古代圣王的懷念,正是反映對(duì)現(xiàn)實(shí)君王的抨擊,是說現(xiàn)實(shí)社會(huì)缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主。表面上全是實(shí)景描寫,但卻寄托著詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。為什么樂毅事魏,未見奇功,在燕國卻做出了驚天動(dòng)地的業(yè)績,其中的道理很簡單,是因?yàn)檠嗾淹踔松迫?。因此,這兩句明謂不見“昭王”,實(shí)是詩人以樂毅自比而發(fā)的牢騷,也是感慨自己生不逢時(shí),英雄無用武之地。作品雖為武攸宜“輕無將略”而發(fā),但詩中卻將其置于不屑一顧的地位,從而更顯示了詩人的豪氣雄風(fēng)。
作品最后以吊古傷今作結(jié):“霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來?!苯Y(jié)尾二句以畫龍點(diǎn)睛之筆,以婉轉(zhuǎn)哀怨的情調(diào),表面上是寫昭王之不可見,霸圖之不可求,國士的抱負(fù)之不得實(shí)現(xiàn),只得掛冠歸還,實(shí)際是詩人抒發(fā)自己報(bào)國無門的感嘆。詩人作此詩的前一年,契丹攻陷營州,并威脅檀州諸郡,而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸,這叫人為國運(yùn)而深深擔(dān)憂。因而詩人只好感慨“霸圖”難再,國事日非了。同時(shí),面對(duì)危局,詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。這“驅(qū)馬歸來”,表面是寫覽古歸營,實(shí)際上也暗示了歸隱之意。神功元年(697年),唐結(jié)束了對(duì)契丹的戰(zhàn)爭(zhēng),此后不久,詩人也就解官歸里了。
這篇覽古之詩,一無藻飾詞語,頗富英豪被抑之氣,讀來令人喟然生慨。杜甫說:“國朝盛文章,子昂始高蹈?!焙鷳?yīng)麟《詩藪》說:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨(dú)開古雅之源?!标愖影旱倪@類詩歌,有“獨(dú)開古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
陳子昂簡介
唐代·陳子昂的簡介
![陳子昂](/d/file/p/486653b05b792c7ac243e35121160d9d.jpg)
陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。其存詩共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。
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