送可禪人
送可禪人。元代。梵琦。 即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。后生晚長忌聰明，且要低頭學(xué)老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
[元代]：梵琦
即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。
后生晚長忌聰明，且要低頭學(xué)老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。
後生晚長忌聰明，且要低頭學(xué)老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
唐代·梵琦的簡介
（?—1370）元明間僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字曇曜。出家后居嘉興天寧寺。明初太祖建法會于蔣山，征江南成德高僧，琦為第一。學(xué)行為當(dāng)世所推崇，禪寂之外，專志凈業(yè)。自號西齋老人。所作西齋凈土詩數(shù)百首，皆蘊含凈土宗教義以勸世。
...〔
? 梵琦的詩(58篇) 〕
宋代：
敖陶孫
陣雲(yún)起西北，中原暗黃塵。
豈無匡時算，無路不得陳。
清代：
陳維崧
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
宋代：
方一夔
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白云四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲(yún)四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
宋代：
耶律鑄
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾后，幾度窮兵戰(zhàn)不還。
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾後，幾度窮兵戰(zhàn)不還。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
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郭印
林園無俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝?；?，不見夏亦寒。
林園無俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝?；?，不見夏亦寒。