溫原廟神御北還和謝景思韻
溫原廟神御北還和謝景思韻。宋代。王之望。 靈輿歸路肅班班，帳殿秋風(fēng)響佩環(huán)。九廟向來(lái)連北闕，五陵依舊對(duì)南山。玉衣不受清塵涴，風(fēng)馬應(yīng)隨綵仗還。行起奉常陪薦享，天威咫尺侍懸間。
[宋代]：王之望
靈輿歸路肅班班，帳殿秋風(fēng)響佩環(huán)。九廟向來(lái)連北闕，五陵依舊對(duì)南山。
玉衣不受清塵涴，風(fēng)馬應(yīng)隨綵仗還。行起奉常陪薦享，天威咫尺侍懸間。
靈輿歸路肅班班，帳殿秋風(fēng)響佩環(huán)。九廟向來(lái)連北闕，五陵依舊對(duì)南山。
玉衣不受清塵涴，風(fēng)馬應(yīng)隨綵仗還。行起奉常陪薦享，天威咫尺侍懸間。
唐代·王之望的簡(jiǎn)介
王之望（1102-1170），南宋著名詩(shī)人、書(shū)法名家。字瞻叔。南宋襄陽(yáng)谷城人（今湖北省谷城縣），后寓居臺(tái)州（今浙江省臨?？h）。其父王綱，任徽州（今安徽省歙縣）通判（與知府、知州共治政事），因反對(duì)金人立賣(mài)國(guó)求榮的張邦昌為君，為時(shí)人所敬重。紹興八年（1138年）中進(jìn)士，乾道六年（1170年）卒于臨海。所著有《漢濱集》、《奏議》、《經(jīng)解》等行于世。南宋高宗、孝宗時(shí)期著名詩(shī)人。
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? 王之望的詩(shī)(148篇) 〕
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
清代：
屈大均
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者，碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦，不是希聲知者寡。
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者，碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦，不是希聲知者寡。
明代：
于慎行
聞道君王憶月卿，徵書(shū)蚤晚到山城?？芍蛞箹|風(fēng)起，碧玉峰頭鶴夢(mèng)驚。
聞道君王憶月卿，徵書(shū)蚤晚到山城?？芍蛞箹|風(fēng)起，碧玉峰頭鶴夢(mèng)驚。
唐代：
李逢吉
解韨辭丹禁，揚(yáng)旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時(shí)。
又據(jù)三公席，多慚四老祠。峴山風(fēng)已遠(yuǎn)，棠樹(shù)事難追。
解韨辭丹禁，揚(yáng)旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時(shí)。
又據(jù)三公席，多慚四老祠。峴山風(fēng)已遠(yuǎn)，棠樹(shù)事難追。