贈(zèng)僧南游
贈(zèng)僧南游。宋代。魏了翁。 吾少不學(xué)佛，吾道聞之嘗。虛靈一寸心，無(wú)賢愚圣狂。人惟不自信，渺渺歧上羊。師今緊尋覓，看是真有亡。如行人貪程，如久客念鄉(xiāng)。一朝眼發(fā)明，家山儼成行。
[宋代]：魏了翁
吾少不學(xué)佛，吾道聞之嘗。
虛靈一寸心，無(wú)賢愚圣狂。
人惟不自信，渺渺歧上羊。
師今緊尋覓，看是真有亡。
如行人貪程，如久客念鄉(xiāng)。
一朝眼發(fā)明，家山儼成行。
吾少不學(xué)佛，吾道聞之嘗。
虛靈一寸心，無(wú)賢愚聖狂。
人惟不自信，渺渺歧上羊。
師今緊尋覓，看是真有亡。
如行人貪程，如久客念鄉(xiāng)。
一朝眼發(fā)明，家山儼成行。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
宋代：
呂聲之
勝日游效外，嵐光入眼新。
桃花開(kāi)萬(wàn)樹(shù)，又是一年人。
勝日遊效外，嵐光入眼新。
桃花開(kāi)萬(wàn)樹(shù)，又是一年人。
明代：
李攀龍
相國(guó)園亭種牡丹，枝枝風(fēng)雨怨春寒。主人車(chē)馬城中慣，知傍誰(shuí)家錦障看。
相國(guó)園亭種牡丹，枝枝風(fēng)雨怨春寒。主人車(chē)馬城中慣，知傍誰(shuí)家錦障看。
清代：
曉青
云山一段畫(huà)，秋雨來(lái)奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見(jiàn)，狂叫嘆絕奇。使我有意為，必不得如斯。
雲(yún)山一段畫(huà)，秋雨來(lái)奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見(jiàn)，狂叫歎絕奇。使我有意為，必不得如斯。
明代：
鄭岳
君去洞庭何處住，海門(mén)迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說(shuō)孔明無(wú)將略，早知若水是仙流。浮生萬(wàn)事何時(shí)盡，都把閒情付白鷗。
君去洞庭何處住，海門(mén)迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說(shuō)孔明無(wú)將略，早知若水是仙流。浮生萬(wàn)事何時(shí)盡，都把閒情付白鷗。
：
汪東
一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌干角。
闌干角。影動(dòng)秋千索。
一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌幹角。
闌幹角。影動(dòng)秋千索。
清代：
張善恒
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，夢(mèng)冷十年心。
重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風(fēng)雨滿霜林。
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千裡雁，夢(mèng)冷十年心。
重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風(fēng)雨滿霜林。