偈頌十六首 其七
偈頌十六首 其七。宋代。釋如凈。 一花開五家宗要,一葉綴九室訣機。朝朝暮暮只斯是,何用瓊林覓玉枝。
[宋代]:釋如凈
一花開五家宗要,一葉綴九室訣機。朝朝暮暮只斯是,何用瓊林覓玉枝。
一花開五家宗要,一葉綴九室訣機。朝朝暮暮隻斯是,何用瓊林覓玉枝。
唐代·釋如凈的簡介
釋如凈,字長翁(《中國佛學人名辭典》),俗姓俞,明州葦江(今浙江寧波)人。初自芙蓉山至明州雪竇山謁智鑒禪師,相侍十五年。寧宗嘉定三年(一二一○)受請住建康府清涼寺。遷臺州瑞巖寺、臨安府凈慈寺、慶元府瑞巖寺,再住凈慈寺。晚受詔住慶元府天童山景德寺。為青原下十六世,雪竇智鑒禪師法嗣。約卒于理宗寶慶間,行腳四十馀年,卒年六十六。有《天童如凈禪師語錄》二卷、《天童如凈禪師續(xù)語錄》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋如凈的詩(107篇) 〕
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韓雍
一郡黎元仰福星,已魁循吏傳中名。愛民不數(shù)劉寬恕,律已還高伯起清。
莫嘆長才淹白發(fā),終期入相慰蒼生。獨慚淺薄登清要,補報無能負圣明。
一郡黎元仰福星,已魁循吏傳中名。愛民不數(shù)劉寬恕,律已還高伯起清。
莫歎長才淹白發(fā),終期入相慰蒼生。獨慚淺薄登清要,補報無能負聖明。
宋代:
吳順之
堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲(yún)。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
明代:
祝允明
水南雉市萬塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事,手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事,手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
明代:
羅萬杰
露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影,竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟,何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影,竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟,何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
宋代:
趙伯溥
何事東皇不暫延,祝融今日遽當權(quán)。
匡床睡起渾無語,一握薰風入五弦。
何事東皇不暫延,祝融今日遽當權(quán)。
匡床睡起渾無語,一握薰風入五弦。