金明池·燕語(yǔ)鶯啼
金明池·燕語(yǔ)鶯啼。宋代。楊簡(jiǎn)。 燕語(yǔ)鶯啼，杏壇春色。為甚無人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。是多多少少明明白白，對(duì)面不識(shí)。方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。圣人道君子不必相與言，但示以禮樂，禮樂無言莫穿鑿。一味融融，無窮靜樂。步步行行皆妙用，言言句句俱寂寞。舜曰道心，明心即道。百姓日用，不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)，也只不可說著。
[宋代]：楊簡(jiǎn)
燕語(yǔ)鶯啼，杏壇春色。
為甚無人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白，對(duì)面不識(shí)。
方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。
圣人道君子不必相與言，但示以禮樂，
禮樂無言莫穿鑿。一味融融，
無窮靜樂。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)，
也只不可說著。
燕語(yǔ)鶯啼，杏壇春色。
為甚無人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白，對(duì)面不識(shí)。
方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。
聖人道君子不必相與言，但示以禮樂，
禮樂無言莫穿鑿。一味融融，
無窮靜樂。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)，
也隻不可說著。
唐代·楊簡(jiǎn)的簡(jiǎn)介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學(xué)，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學(xué)校，教生徒，邑內(nèi)夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
...〔
? 楊簡(jiǎn)的詩(shī)(97篇) 〕
清代：
孫元衡
閩人虛畏甲申雨，?？驼娉罴好L(fēng)。千里霞光當(dāng)日暮，一痕虹影在天東。
堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰(zhàn)伐功。綆短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
閩人虛畏甲申雨，?？驼娉罴好L(fēng)。千裡霞光當(dāng)日暮，一痕虹影在天東。
堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰(zhàn)伐功。綆短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
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黃榦
生平不作溫飽計(jì)，歲晚寧愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
生平不作溫飽計(jì)，歲晚甯愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
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傅義
杜宇催人快繫風(fēng)，羲娥行色太匆匆?？v非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢(mèng)中。
杜宇催人快繫風(fēng)，羲娥行色太匆匆。縱非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢(mèng)中。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
宋代：
陳起
秋千索外闌干側(cè)，一曲凝云花影直。
玉瓶風(fēng)暖醉忘歸，春水不分楊柳色。
秋千索外闌幹側(cè)，一曲凝雲(yún)花影直。
玉瓶風(fēng)暖醉忘歸，春水不分楊柳色。