偶書
偶書。宋代。楊簡。 君子不必相與言，禮樂相示甚昭然。禮樂相示無一言，物物事事妙莫宣。此妙自覺不可傳，可傳非覺亦非玄。風雨霜露無非教，哀樂相生先圣篇。
[宋代]：楊簡
君子不必相與言，禮樂相示甚昭然。
禮樂相示無一言，物物事事妙莫宣。
此妙自覺不可傳，可傳非覺亦非玄。
風雨霜露無非教，哀樂相生先圣篇。
君子不必相與言，禮樂相示甚昭然。
禮樂相示無一言，物物事事妙莫宣。
此妙自覺不可傳，可傳非覺亦非玄。
風雨霜露無非教，哀樂相生先聖篇。
唐代·楊簡的簡介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學校，教生徒，邑內(nèi)夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
...〔
? 楊簡的詩(97篇) 〕
明代：
謝廷柱
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應待夢周皇。
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲(yún)山容耋老，非熊應待夢周皇。
唐代：
白居易
征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬，
皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。
征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬，
皇恩隻許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。
元代：
耶律楚材
乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾圣世春。
欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開元柱石臣，雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
：
宋一鴻
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背，悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
：
郭印
遐觀目力窮，莽蒼雲(yún)山礙。
儻知色非色，坐見六合外。
清代：
樊增祥
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。