西江月·一是金丹總數(shù)
西江月·一是金丹總數(shù)。宋代。薛式。 一是金丹總數(shù)，河圖象出真機。誰知罔象盡玄微。大道從茲孕起。斗柄璇璣正位，陰中卻抱陽輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
[宋代]：薛式
一是金丹總數(shù)，河圖象出真機。誰知罔象盡玄微。大道從茲孕起。斗柄璇璣正位，陰中卻抱陽輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
一是金丹總數(shù)，河圖象出真機。誰知罔象盡玄微。大道從茲孕起。鬥柄璇璣正位，陰中卻抱陽輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
唐代·薛式的簡介
薛道光先曾出家為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。本參禪了得，為禪門所首肯。后云游長安，在開福寺修習(xí)禪法，頓悟“無上圓明真實法要”。據(jù)《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時閬州(今四川閬中)人，一說為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱為“紫賢真人”，南五祖之三。。
...〔
? 薛式的詩(10篇) 〕
宋代：
釋寶曇
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
清代：
戴亨
伊余削籍游京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
宋代：
潘牥
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
宋代：
魏了翁
被西風(fēng)吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦云蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨立蒼茫外，數(shù)遍群飛。多少曹苻氣勢，只數(shù)舟燥葦，一局枯棋。更元顏何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
被西風(fēng)吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦雲(yún)蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨立蒼茫外，數(shù)遍群飛。多少曹苻氣勢，隻數(shù)舟燥葦，一局枯棋。更元顔何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
明代：
釋今無
愿乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。