含云晚歸寄真師
含云晚歸寄真師。宋代。楊時(shí)。 每扣禪關(guān)即晚歸，塵中回首萬(wàn)緣非。不愁幻翳迷心地，且聽潮音振祖衣。歸路往來(lái)無(wú)別徑，夜光清徹有余輝?；⑾f社知重約，陶令如今已息機(jī)。
[宋代]：楊時(shí)
每扣禪關(guān)即晚歸，塵中回首萬(wàn)緣非。
不愁幻翳迷心地，且聽潮音振祖衣。
歸路往來(lái)無(wú)別徑，夜光清徹有余輝。
虎溪舊社知重約，陶令如今已息機(jī)。
每扣禪關(guān)即晚歸，塵中回首萬(wàn)緣非。
不愁幻翳迷心地，且聽潮音振祖衣。
歸路往來(lái)無(wú)別徑，夜光清徹有餘輝。
虎溪舊社知重約，陶令如今已息機(jī)。
唐代·楊時(shí)的簡(jiǎn)介
（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅(jiān)論嚴(yán)為守備，除右諫議大夫；又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和，兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民，力辟王安石之學(xué)。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕，專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語(yǔ)錄》、《龜山集》。
...〔
? 楊時(shí)的詩(shī)(170篇) 〕
唐代：
張祜
三十未封侯，顛狂遍九州。平生鏌铘劍，不報(bào)小人讎。
三十未封侯，顛狂遍九州。平生鏌铘劍，不報(bào)小人讎。
宋代：
李之儀
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認(rèn)此身。轉(zhuǎn)盼回頭已陳跡，那知猶作未歸人。
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認(rèn)此身。轉(zhuǎn)盼回頭已陳跡，那知猶作未歸人。
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尹志平
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山后朔風(fēng)凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山後朔風(fēng)凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
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幻廬
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。
濡沫潮橫思可聽，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。
濡沫潮橫思可聽，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
宋代：
釋印肅
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
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龐嵩
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。