賦梅杖 其二
賦梅杖 其二。明代。藍(lán)仁。 攜得南枝拄白云，天寒時(shí)復(fù)出柴門(mén)。交頭共倚春風(fēng)力，到手還疑夜月痕。禹廟星霜空自化，葛陂雷雨未應(yīng)存。老來(lái)只為尋詩(shī)苦，踏雪明朝過(guò)遠(yuǎn)村。
[明代]：藍(lán)仁
攜得南枝拄白云，天寒時(shí)復(fù)出柴門(mén)。交頭共倚春風(fēng)力，到手還疑夜月痕。
禹廟星霜空自化，葛陂雷雨未應(yīng)存。老來(lái)只為尋詩(shī)苦，踏雪明朝過(guò)遠(yuǎn)村。
攜得南枝拄白雲(yún)，天寒時(shí)複出柴門(mén)。交頭共倚春風(fēng)力，到手還疑夜月痕。
禹廟星霜空自化，葛陂雷雨未應(yīng)存。老來(lái)隻為尋詩(shī)苦，踏雪明朝過(guò)遠(yuǎn)村。
唐代·藍(lán)仁的簡(jiǎn)介
元明間福建崇安人，字靜之。元末與弟藍(lán)仁智俱往武夷師杜本，受四明任士林詩(shī)法，遂棄科舉，專(zhuān)意為詩(shī)。后辟武夷書(shū)院山長(zhǎng)，遷邵武尉，不赴。入明，例徙鳳陽(yáng)，居瑯邪數(shù)月，放歸，以壽終。其詩(shī)和平雅澹。有《藍(lán)山集》。
...〔
? 藍(lán)仁的詩(shī)(354篇) 〕
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許月卿六
雪瀏瀏時(shí)逢曉日，水粼粼處識(shí)春風(fēng)。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
雪瀏瀏時(shí)逢曉日，水粼粼處識(shí)春風(fēng)。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
唐代：
閻寬
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者，寧知心有違。
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者，甯知心有違。
宋代：
釋印肅
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
宋代：
趙孟堅(jiān)
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
明代：
郭之奇
龍門(mén)通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門(mén)通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
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釋妙聲
故國(guó)江山入莫秋，煙波留與后人愁。古今不預(yù)興亡事，只有滄浪獨(dú)釣舟。
故國(guó)江山入莫秋，煙波留與後人愁。古今不預(yù)興亡事，隻有滄浪獨(dú)釣舟。