照講師贊
照講師贊。宋代。釋大觀。 口哆眉厖，坐如釘椿。戒香逆風(fēng)，孤行凌霜。一新受經(jīng)重其本，三主法社持其綱。此其所以發(fā)毫端毗尼藏，而樹末世精進(jìn)幢者也。
[宋代]：釋大觀
口哆眉厖，坐如釘椿。
戒香逆風(fēng)，孤行凌霜。
一新受經(jīng)重其本，三主法社持其綱。
此其所以發(fā)毫端毗尼藏，而樹末世精進(jìn)幢者也。
口哆眉厖，坐如釘椿。
戒香逆風(fēng)，孤行淩霜。
一新受經(jīng)重其本，三主法社持其綱。
此其所以發(fā)毫端毗尼藏，而樹末世精進(jìn)幢者也。
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(145篇) 〕
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梁羽生
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評。
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
清代：
丘逢甲
鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢無際。
五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢無際。
宋代：
劉克莊
仰鑽無篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬牛難挽回。
仰鑽無篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬牛難挽回。
清代：
沈光文
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。
明代：
湛若水
何曾二子游楊輩，霜雪青霞候我門。可是行云無定跡，東風(fēng)招手白云端。
何曾二子遊楊輩，霜雪青霞候我門?？墒切须?yún)無定跡，東風(fēng)招手白雲(yún)端。