漢章云法師贊
漢章云法師贊。宋代。釋大觀。 魁梧厚厖,慈和安祥。聲在江湖品目,儀表衡臺(tái)學(xué)場(chǎng)。空假中之列三兮,一與三之不立。修多羅如標(biāo)月兮,指與月之俱忘。四處提撕,四花飛揚(yáng)。未老掩光,返常寂光。此其所以為柏庭之克家,云公漢章者也。
[宋代]:釋大觀
魁梧厚厖,慈和安祥。
聲在江湖品目,儀表衡臺(tái)學(xué)場(chǎng)。
空假中之列三兮,一與三之不立。
修多羅如標(biāo)月兮,指與月之俱忘。
四處提撕,四花飛揚(yáng)。
未老掩光,返常寂光。
此其所以為柏庭之克家,云公漢章者也。
魁梧厚厖,慈和安祥。
聲在江湖品目,儀表衡臺(tái)學(xué)場(chǎng)。
空假中之列三兮,一與三之不立。
修多羅如標(biāo)月兮,指與月之俱忘。
四處提撕,四花飛揚(yáng)。
未老掩光,返常寂光。
此其所以為柏庭之克家,雲(yún)公漢章者也。
唐代·釋大觀的簡(jiǎn)介
釋大觀,字物初,號(hào)慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?!?em>釋大觀詩(shī),以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(shī)(145篇) 〕
唐代:
張柬之
柳臺(tái)臨新堰,樓堞相重復(fù)。窈窕鳳皇姝,傾城復(fù)傾國(guó)。
柳臺(tái)臨新堰,樓堞相重複。窈窕鳳皇姝,傾城複傾國(guó)。
明代:
多炡
幾車(chē)書(shū)籍重新遷,繞架殷勤手自編。
一世蠹魚(yú)同出入,千秋鴻寶足留連。
幾車(chē)書(shū)籍重新遷,繞架殷勤手自編。
一世蠹魚(yú)同出入,千秋鴻寶足留連。
:
舒坦
萬(wàn)松偃蹇插云根,四面諸峰盡子孫。
日日飛煙云霧斂,不妨掌上看乾坤。
萬(wàn)松偃蹇插雲(yún)根,四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲(yún)霧斂,不妨掌上看乾坤。
清代:
王又旦
不畏窮愁只著書(shū),幽棲風(fēng)物近何如?斷云疏雨吳王峴,竹瓦臨江十尺廬。
不畏窮愁隻著書(shū),幽棲風(fēng)物近何如?斷雲(yún)疏雨吳王峴,竹瓦臨江十尺廬。
明代:
陳慧嶪
雀舫翩翩發(fā)大江,江干瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補(bǔ),意氣如虹鼎并扛。
萬(wàn)里浪頭鰲駕六,五云天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔,一掃群英力盡降。
雀舫翩翩發(fā)大江,江幹瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補(bǔ),意氣如虹鼎并扛。
萬(wàn)裡浪頭鰲駕六,五雲(yún)天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔,一掃群英力盡降。
唐代:
錢(qián)起
荃蕙有奇性,馨香道為人。不居眾芳下,寧老空林春。
之子秉高節(jié),攻文還守真。素書(shū)寸陰盡,流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客,煙霄各致身。誰(shuí)當(dāng)舉玄晏,不使作良臣。
荃蕙有奇性,馨香道為人。不居衆(zhòng)芳下,甯老空林春。
之子秉高節(jié),攻文還守真。素書(shū)寸陰盡,流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客,煙霄各緻身。誰(shuí)當(dāng)舉玄晏,不使作良臣。