神光燦 寄長(zhǎng)安馮師兄
神光燦 寄長(zhǎng)安馮師兄。元代。譚處端。 勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。須避俗中鄉(xiāng)土，且要相違。妙藥沈＊救護(hù)，更不擇、貴賤高低。自然理，效隴西師父，戒行行持。修煉須憑猛志，似大川山岳，安穩(wěn)無(wú)移。處行周圓，他日得處無(wú)為。云水逍遙自在，氣神和、功行雙齊。大丹熟，指蓬瀛穩(wěn)路，攜朵云歸。
[元代]：譚處端
勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。須避俗中鄉(xiāng)土，且要相違。妙藥沈＊救護(hù)，更不擇、貴賤高低。自然理，效隴西師父，戒行行持。修煉須憑猛志，似大川山岳，安穩(wěn)無(wú)移。處行周圓，他日得處無(wú)為。云水逍遙自在，氣神和、功行雙齊。大丹熟，指蓬瀛穩(wěn)路，攜朵云歸。
勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。須避俗中鄉(xiāng)土，且要相違。妙藥沈＊救護(hù)，更不擇、貴賤高低。自然理，效隴西師父，戒行行持。修煉須憑猛志，似大川山嶽，安穩(wěn)無(wú)移。處行周圓，他日得處無(wú)為。雲(yún)水逍遙自在，氣神和、功行雙齊。大丹熟，指蓬瀛穩(wěn)路，攜朵雲(yún)歸。
唐代·譚處端的簡(jiǎn)介
（1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長(zhǎng)真子。博學(xué)，工草隸書(shū)。師王重陽(yáng)，傳襲其道，往來(lái)于洛川之上。有《水云前后集》。
...〔
? 譚處端的詩(shī)(154篇) 〕
宋代：
李復(fù)
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來(lái)孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來(lái)孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
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陳曾壽
我皇即位初，輔導(dǎo)資賢王。進(jìn)賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨(dú)許侯文章。
我皇即位初，輔導(dǎo)資賢王。進(jìn)賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨(dú)許侯文章。
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釋正覺(jué)
妙而不有，空而不無(wú)。
坐寒床下板，步轉(zhuǎn)劫前壺。
妙而不有，空而不無(wú)。
坐寒床下闆，步轉(zhuǎn)劫前壺。
宋代：
趙孟堅(jiān)
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
唐代：
張立
四十里城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩(shī)。
四十裡城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩(shī)。