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南歌子·再用前韻

[宋代]:蘇軾

帶酒沖山雨,和衣睡晚晴。不知鐘鼓報(bào)天明。夢(mèng)里栩然蝴蝶、一身輕。

老去才都盡,歸來(lái)計(jì)未成。求田問(wèn)舍笑豪英。自愛(ài)湖邊沙路、免泥行。

南歌子·再用前韻譯文及注釋

譯文

山中下雨我便冒雨去喝酒,傍晚天氣晴好我便和衣而睡。不知道報(bào)時(shí)的鐘鼓幾時(shí)響起,酣睡夢(mèng)中,我如蝴蝶一樣歡樂(lè)暢快。

人老才盡,還無(wú)法實(shí)現(xiàn)歸隱的志向。我經(jīng)營(yíng)家產(chǎn)惹得人們笑話,他們不知道我只想在湖邊無(wú)泥的地方悠閑散步而已。

注釋

和衣:睡不解衣。

夢(mèng)里栩然蝴蝶:莊周《齊物論》中說(shuō),從前莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了翩翩飛舞的蝴蝶,遨游各處悠游自在,忘記了自己是莊周。忽然醒過(guò)來(lái),覺(jué)得自己是莊周。這時(shí),他自己都迷糊了,是莊周做夢(mèng)化為蝴蝶呢?還是蝴蝶做夢(mèng)化為莊周呢?栩然:是“栩栩然”的省文(見(jiàn)《齊物論》),相當(dāng)于“翩翩然”,形容蝴蝶飛舞的樣子。

老去才都盡:來(lái)源于杜甫《寄彭州高三十五使君適虢(guó)州岑二十七長(zhǎng)史參三十韻》:“老去才難盡,秋來(lái)興甚長(zhǎng)?!贝颂幏雌湟舛弥?。

歸來(lái)計(jì)未成:來(lái)源于鄭谷《興州江館》:“向蜀還秦計(jì)未成,寒蛩(qióng)一夜繞床鳴。”

求田問(wèn)舍:指購(gòu)買(mǎi)田地和房屋。據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》載,劉備曾對(duì)許汜(sì)“求田問(wèn)舍”表示極度鄙視。

參考資料:

1、蘇軾 .東坡集.江蘇:鳳凰出版社,2013年:169-170

2、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書(shū)蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書(shū)店出版社,2007年1月:67-69

南歌子·再用前韻創(chuàng)作背景

  宋仁宗嘉祐八年(1063年)二月,在鳳翔通判任的蘇軾赴長(zhǎng)安(今西安),往岐山,過(guò)寶雞,重游終南山,游途中遇到晴雨變化,蘇軾由景生情寫(xiě)下該詞。

參考資料:

1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書(shū)蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書(shū)店出版社,2007年1月:67-69

南歌子·再用前韻鑒賞

  上片寫(xiě)旅途中冒雨趕路的辛勞以及歸來(lái)后歇宿的情景。詞一開(kāi)始,就描繪出蘇軾帶著酒意冒著山中陣雨匆匆趕路的形象。帶酒沖山雨”,蘇軾的勞苦以至于狼狽不言而喻(這同蘇軾在黃州時(shí)期“一蓑煙雨任平生”的超脫不可同日而語(yǔ))。接著便轉(zhuǎn)到寫(xiě)歸來(lái)后酣睡的情景。當(dāng)他趕回鳳翔城時(shí),已是傍晚時(shí)分,天已放晴,蘇軾似乎什么也顧不上,連衣服都沒(méi)有脫,就躺在床上睡著了。這一覺(jué)睡得真香,連城里報(bào)曉的鐘鼓聲都沒(méi)有聽(tīng)到。以上兩句敘述,除了寫(xiě)出天氣變化,表示人已歸來(lái)(由“鐘鼓”所示)之外,主要是從側(cè)面表現(xiàn)出旅途的極度疲勞。蘇軾還寫(xiě)到夜里或清晨(李商隱有“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”之句)做了一個(gè)夢(mèng)?!皦?mèng)里栩然蝴蝶,一身輕?!贝司滹@然是用典,而不是夢(mèng)境的實(shí)錄。其用意可能有兩點(diǎn):一是表示行旅生活(雖然是短暫的)結(jié)束后的一身輕松,二是表示自己具有源于莊周的淡泊功名的意識(shí),因?yàn)榍f周夢(mèng)中化為蝴蝶,物我不分,是意味著超然物外的。

  下片著重抒寫(xiě)歸來(lái)后的牢騷情緒以及進(jìn)退兩難的矛盾心情?!袄先ゲ哦急M,歸來(lái)計(jì)未成”。這兩句反用或借用前人詩(shī)意,集中抒發(fā)了內(nèi)心的不平和牢騷。其所以如此,是因?yàn)樗稳首诩蔚v八年正月宋選罷鳳翔府任,陳希亮來(lái)代,陳氏馭下嚴(yán)肅,不假人辭色,而蘇軾年輕氣盛,每與之爭(zhēng)議,胸中不平,時(shí)或流露于筆端。事實(shí)上,蘇軾當(dāng)時(shí)28歲,何談“老去”。這大概緣于宋人的一種文化心態(tài),喜歡稱“老”。蘇軾同時(shí)創(chuàng)作的《題寶雞縣斯飛閣》詩(shī)中的“誰(shuí)使愛(ài)官輕去國(guó),此身無(wú)計(jì)老漁樵”,與此意正同。接著筆鋒一轉(zhuǎn),“求田問(wèn)舍笑豪英”?!扒筇飭?wèn)舍”,這一典故用來(lái)比喻辭官歸隱?!靶烙ⅰ?,是說(shuō)為英雄豪杰所恥笑,因?yàn)橥穗[等于放棄蘇軾自己早年立下的報(bào)國(guó)的壯志。這句寫(xiě)出了蘇軾進(jìn)退兩難的心情,而后蘇軾在詩(shī)詞中反復(fù)抒寫(xiě)這種情緒,表現(xiàn)了蘇軾對(duì)仕途和人生的一種文化思考,鳳翔之作僅僅是初露端倪。“自愛(ài)湖邊沙路,免泥行”。是因?yàn)轼P翔有東湖的緣故,這句是承上“歸來(lái)”二字而言,又與開(kāi)頭寫(xiě)馬在雨水泥濘中艱難跋涉的情景相呼應(yīng),表現(xiàn)出蘇軾此次行役歸來(lái)后輕松、欣慰的心情。

  全詞,先描寫(xiě)蘇軾旅途的生活情景,再由景入情抒發(fā)感慨,反映了蘇軾擺脫了仕宦名利、紅塵俗務(wù)的束縛,以及曠達(dá)瀟散淡然的人生情懷。

蘇軾簡(jiǎn)介

唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介

蘇軾

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

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