謁金門(mén)·春欲去鑒賞
施紹莘是個(gè)隱逸之士,但較少明末山人氣。他的詞曲中每多冷眼看世態(tài)的意蘊(yùn),生際明末,哀傷情常在心底。這闋小令從題面看是“傷春”,就詞心言則是傷時(shí)。上片冷峻,寫(xiě)出危頹之世,迷惘如夢(mèng),而“墻里”人依舊“笑語(yǔ)”如常。不知是麻木,還是醉生夢(mèng)死的荒唐。下片將視線收斂?jī)?nèi)觀自照,“無(wú)計(jì)”是最大的悲哀。最大的悲苦永遠(yuǎn)屬于清醒人,這又是一種難解之謎?!叭f(wàn)種消魂”只能化為詩(shī)句,實(shí)也就是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。然而此種“幸”,仿佛是天公的特定懲處。用斷腸之苦換取若干文字,能說(shuō)不是大不幸。此詞警策之句首在“如夢(mèng)一庭空絮”,將醉者以及醒而“無(wú)計(jì)”者全溶進(jìn)了夢(mèng)游般的境界。那種時(shí)代的悲劇性的深刻,由此凄婉情韻中畢見(jiàn)。
施紹莘簡(jiǎn)介
唐代·施紹莘的簡(jiǎn)介
施紹莘(1581~約1640) 明代詞人、散曲家,字子野,號(hào)峰泖浪仙,華亭(今上海市松江縣)人。他有俊才,懷大志,因?qū)以嚥坏?于是放浪聲色。建園林,置絲竹,每當(dāng)春秋佳日,與名士隱流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖間。他興趣廣泛,除經(jīng)術(shù)、古今文外,還旁通星緯輿地、二氏九流之書(shū)。善音律,一生所作以散曲及詞著名,有《花影集》傳世。另外,其詞作多哀苦之音,既寄寓著作者命運(yùn)多蹇的身世悲涼,又是明王朝滅亡前夕人們情緒的反映。如□謁金門(mén)□"春欲去"寫(xiě)有"無(wú)計(jì)可留春住,只有斷腸詩(shī)句。
...〔 ? 施紹莘的詩(shī)(7篇) 〕猜你喜歡
浣溪紗 連晝蒙霾高臥無(wú)緒,素友快遞蟹笥,地址有誤幾未果收,仍倚前調(diào)
: 幻廬
漠漠重霾閟曉陰,凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。
濡沫潮橫思可聽(tīng),剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
宋宗廟登歌八首 其七 高祖武皇帝歌
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,撫運(yùn)桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經(jīng)緯稱(chēng)文。鳥(niǎo)龍失紀(jì),云火代名。受終改物,作我宋京。