賦得沙際路送從叔象
賦得沙際路送從叔象。唐代。韋應(yīng)物。 獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠暮鐘時。野泉幾處侵應(yīng)盡，不遇山僧知問誰。
[唐代]：韋應(yīng)物
譯文
水邊沙地樹少人稀，
滿腹離愁又被晚鐘勾起。
野泉侵路不知路在哪，
不遇山僧誰解我心疑。
注釋
從叔象：據(jù)《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應(yīng)物之上一輩。疑“從叔象”指韋象先，詩題中漏略“先”字（參考傅璇琮先生考證）。
孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指點迷津，亦能指點迷人。韋應(yīng)物該詩以日暮送別于沙際路的特定時間、地點與事件，將心中郁結(jié)的愁思流露了出來。盡管這本非禪境，但煩惱即菩提，煩惱泯處乃生智慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機。
唐代·韋應(yīng)物的簡介
韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
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? 韋應(yīng)物的詩(487篇) 〕
明代：
于慎行
魯國諸生舊有文，又從投筆際風(fēng)云。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。
櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
魯國諸生舊有文，又從投筆際風(fēng)雲(yún)。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。
櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
宋代：
周紫芝
水遠山長何處去，欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
水遠山長何處去，欲行人似孤雲(yún)。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
兩漢：
佚名
全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態(tài)羞頻下，云為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
全似丹青揾染成。更將何物鬥輕盈。雪因舞態(tài)羞頻下，雲(yún)為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
宋代：
劉季孫
君家霅溪上，日食霅溪魚。無錢買釣艇，貌古常有馀。
遇人喜談笑，貰酒日不虛。浩歌出塵表，白鳥來徐徐。
君家霅溪上，日食霅溪魚。無錢買釣艇，貌古常有馀。
遇人喜談笑，貰酒日不虛。浩歌出塵表，白鳥來徐徐。
宋代：
陳良貴
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禪僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。