首頁 > 詩文 > 陸九淵的詩 > 送勾熙載赴浙西鹽

送勾熙載赴浙西鹽

[宋代]:陸九淵

平分浙江流,東境浮海角。

其民仰魚鹽,久已困征榷。

麥禾與桑麻,耕鋤到墝埆。

往歲比不登,場圃幾濯濯。

荒政勞廟謀,賑廩開數(shù)數(shù)。

饑羸不待飽,共感君澤渥。

仁哉覆育恩,所惡吏齷齪。

教詔彌諄諄,聽受只藐藐。

何知國與民,足己肆貪濁。

流離且未還,已復(fù)事椎剝。

按察殊未曾,圣主獨(dú)先覺。

重貽宵旰憂,顧盼求草犖。

君固岷峨英,懷抱富荊璞。

邇來奏對(duì)語,朝陽鳴鷟鸑。

鏘然歷帝聰,簡記諒已確。

外臺(tái)適虛席,妙選出親擢。

此節(jié)豈輕受,委寄重山岳。

除音九天下,眾論靡瑕駁。

攬轡首越山,青萍方在握。

送君無雜言,當(dāng)不負(fù)所學(xué)。

陸九淵簡介

唐代·陸九淵的簡介

陸九淵

因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書院,被稱為“象山先生”,學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)進(jìn)士,調(diào)靖安主簿,歷國子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,穩(wěn)固邊防,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主“心(我)即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為“陸王學(xué)派”,對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。

...〔 ? 陸九淵的詩(28篇)

猜你喜歡

木芙蓉 其二

宋代姜特立

商氣正慘慄,商花忽紅芳。有如乍貧婦,猶飾盛時(shí)妝。

眾目驚賞心,所見非所望。此后少朱榮,寂寞橘柚黃。

次韻黃仲宣九日

宋代楊公遠(yuǎn)

又逢重九日,七載寓僧廬。

送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。

次韻兩蘇公講筵唱和四首 其二

宋代晁補(bǔ)之

李公素譽(yù)壓朝端,曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食,未慚貢禹亦彈冠。

題善山院

宋代許安仁

瓦爐柏子裊殘煙,午夢醒時(shí)一暢然。不悟功名負(fù)終老,荒山饑走又三年。

長山謁范公祠四絕 其三

明代張吉

拜相后先公與馬,公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐,公亦須憂到死休。

城東行事去李簡夫甚邇可以卜見而俱有往返之禁因戲?yàn)楦桉Y寄

宋代彭汝礪

故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對(duì)鶯花留。

我思肥陵昔之游,云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。