寄祠部曾見(jiàn)臺(tái)君
寄祠部曾見(jiàn)臺(tái)君。明代。羅洪先。 虞廷圣帝嚴(yán)三禮，漢署仙郎典百神。天上壇花陪位近，夜中詞草御題新。歸從散直還躬養(yǎng)，靜愛(ài)齋居得煉真。誰(shuí)向春曹留世業(yè)，獨(dú)看章奏說(shuō)先臣。
[明代]：羅洪先
虞廷圣帝嚴(yán)三禮，漢署仙郎典百神。天上壇花陪位近，夜中詞草御題新。
歸從散直還躬養(yǎng)，靜愛(ài)齋居得煉真。誰(shuí)向春曹留世業(yè)，獨(dú)看章奏說(shuō)先臣。
虞廷聖帝嚴(yán)三禮，漢署仙郎典百神。天上壇花陪位近，夜中詞草禦題新。
歸從散直還躬養(yǎng)，靜愛(ài)齋居得煉真。誰(shuí)向春曹留世業(yè)，獨(dú)看章奏說(shuō)先臣。
唐代·羅洪先的簡(jiǎn)介
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫(huà)方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱(chēng)與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
...〔
? 羅洪先的詩(shī)(469篇) 〕
明代：
黃仲昭
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
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邢參
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋(píng)。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書(shū)不受塵。
靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋(píng)。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書(shū)不受塵。
靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫複作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
清代：
吳藻
閣雨云疏，弄晴風(fēng)小，薄寒惻惻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鉤。
酒鎗茶具安排慣，倩移來(lái)、三板輕舟。莫因循，歲歲芳時(shí)，日日清游。
閣雨雲(yún)疏，弄晴風(fēng)小，薄寒惻惻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安排慣，倩移來(lái)、三闆輕舟。莫因循，歲歲芳時(shí)，日日清遊。
清代：
陳詵
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬(wàn)頃，黽勉對(duì)淪漪。
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬(wàn)頃，黽勉對(duì)淪漪。
明代：
申佳允
一望云煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問(wèn)月，無(wú)興強(qiáng)登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
一望雲(yún)煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問(wèn)月，無(wú)興強(qiáng)登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。