遼海舟中 其十九
遼海舟中 其十九。明代。釋今無(wú)。 有客為我言，此是菊花島。已臥三十年，山中采碧草。
[明代]：釋今無(wú)
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
近代：
傅熊湘
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉游去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉遊去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
明代：
韓上桂
行年三十二，所向皆無(wú)成。西風(fēng)吹我行，萬(wàn)籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
行年三十二，所向皆無(wú)成。西風(fēng)吹我行，萬(wàn)籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過(guò)半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過(guò)半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
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盧青山
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢(mèng)魂才一點(diǎn)，散于夜色復(fù)千方。
遙思矮屋空山里，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬(wàn)里，迢迢來(lái)照鬢髯長(zhǎng)。
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢(mèng)魂才一點(diǎn)，散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬(wàn)裡，迢迢來(lái)照鬢髯長(zhǎng)。
清代：
陳忠平
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書(shū)。
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書(shū)。