壽安山
壽安山。清代。劉鶚。 漢皇遺寺在人間，長(zhǎng)使忠臣帶淚看。六曲樓臺(tái)殊壯麗，九天風(fēng)露愈高寒。乘輿血污黃金輦，圓殿苔生碧玉闌。利益福田真浪語(yǔ)，當(dāng)年共想壽而安。
[清代]：劉鶚
漢皇遺寺在人間，長(zhǎng)使忠臣帶淚看。六曲樓臺(tái)殊壯麗，九天風(fēng)露愈高寒。
乘輿血污黃金輦，圓殿苔生碧玉闌。利益福田真浪語(yǔ)，當(dāng)年共想壽而安。
漢皇遺寺在人間，長(zhǎng)使忠臣帶淚看。六曲樓臺(tái)殊壯麗，九天風(fēng)露愈高寒。
乘輿血污黃金輦，圓殿苔生碧玉闌。利益福田真浪語(yǔ)，當(dāng)年共想壽而安。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
湛若水
近齋高臥不從銓，何不移家近院村。流水行云皆學(xué)我，奇峰環(huán)立侍橋門。
近齋高臥不從銓，何不移家近院村。流水行雲(yún)皆學(xué)我，奇峰環(huán)立侍橋門。
宋代：
歐陽(yáng)修
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發(fā)盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無(wú)涯。
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發(fā)盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無(wú)涯。
明代：
何景明
聞汝西山去，題詩(shī)十日還。獨(dú)行翠微里，應(yīng)到玉泉灣。
石璧云孤裊，冬巖菊自斑。煙霞發(fā)妙思，高詠?lái)饓m寰。
聞汝西山去，題詩(shī)十日還。獨(dú)行翠微裡，應(yīng)到玉泉灣。
石璧雲(yún)孤裊，冬巖菊自斑。煙霞發(fā)妙思，高詠?lái)饓m寰。
明代：
王世貞
裁呼小草便無(wú)聞，祇為慚他誓墓文。若道長(zhǎng)安車馬色，春風(fēng)吹作五陵云。
裁呼小草便無(wú)聞，祇為慚他誓墓文。若道長(zhǎng)安車馬色，春風(fēng)吹作五陵雲(yún)。
宋代：
釋紹曇
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
唐代：
王建
戴勝誰(shuí)與爾為名，木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時(shí)。
戴勝誰(shuí)與爾為名，木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時(shí)。