夫倡婦隨的成語故事

夫倡婦隨

拼音fū chàng fù suí

基本解釋見“夫唱婦隨”。

出處語出《關(guān)尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！背槐咀鳌俺?。

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成語 歷史出處
以文亂法 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！?/td>
泥牛入海 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個泥牛斗入海，直至如今無消息?！?/td>
窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》：“他的一生，盡管夠得上是盤根錯節(jié)，窮途潦倒的一生?！?/td>
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時(shí)沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？”
棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽(yù)》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用?！?/td>
兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”
臨危受命 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”
不攻自破 唐 顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣?！?/td>
大失所望 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望?！?/td>
之死靡二 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”