傲慢無(wú)禮的成語(yǔ)故事

傲慢無(wú)禮

拼音ào màn wú lǐ

基本解釋指態(tài)度傲慢，不講禮貌。

出處《三國(guó)志·吳志·三嗣主傳》裴松之注引孫皓侍中李仁之言：“視人君相忤，是乃祀所謂傲慢；傲慢則無(wú)禮，無(wú)禮則不臣，不臣則犯罪，犯罪則陷不測(cè)矣?！?/p>

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成語(yǔ) 歷史出處
兒女情多 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項(xiàng)羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節(jié)，伊兒女之情多?！?/td>
皆大歡喜 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說(shuō)，皆大歡喜，信受奉行?！?/td>
春風(fēng)化雨 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“有如時(shí)雨化之者。”
他山之石，可以攻玉 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉?！?/td>
著手回春 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來(lái)高一功的情況不妙，尚炯回來(lái)也許會(huì)著手回春?！?/td>
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
勞民傷財(cái) 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木?！?/td>
頓挫抑揚(yáng) 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來(lái)》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。”
舉善薦賢 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
源源不斷 《孟子 萬(wàn)章上》：“欲常常而見(jiàn)之，故源源而來(lái)?！?/td>