孜孜無怠的成語故事

孜孜無怠

拼音zī zī wú dài

基本解釋同“孜孜不怠”。

出處南朝·梁·任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“貴而好禮，怡寄典墳，雖牽以物役，孜孜無怠，乃撰《四部要略》?！?/p>

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成語 歷史出處
虛位以待 明 馮夢龍《東周列國志》：“寧可虛位以待人，不可以人而濫位。”
不屑一顧 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉?！?/td>
師心自是 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣?！?/td>
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀?！?/td>
當機立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機立斷?！?/td>
?？谥?/a> 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉?！薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也?！彼?朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣?！?/td>
化鴟為鳳 語出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
識字知書 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。”