安分守己的成語(yǔ)故事
拼音ān fèn shǒu jǐ
基本解釋分：本分；守：保持；己：指自己活動(dòng)的范圍或指自身所具有的品節(jié)。指謹(jǐn)慎老實(shí)；遵守合乎自己身分的規(guī)矩；不越軌外求；亦指安于現(xiàn)狀。
出處宋 袁文《甕牖閑評(píng)》第八卷：“自以為一己之能，萬(wàn)一人主見喜，則超臘奮迅何事不可為，彼安分守己恬于進(jìn)取者，方且以道義自居，其肯如此僥幸乎？”
暫未找到成語(yǔ)安分守己 的典故！
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(安分守己)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 閎意妙指 | 清·龔自珍《六經(jīng)正名》：“《孝經(jīng)》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無(wú)大疵，無(wú)閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 響答影隨 | 宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報(bào)應(yīng)，猶響答影隨，不差毫末?！?/td> |
| 用智鋪謀 | 明·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀?！?/td> |
| 故家喬木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說(shuō)：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒(méi)不第二副?！?/td> |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全?！?/td> |
| 名重一時(shí) | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時(shí)，名重一時(shí)，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問(wèn)道?！?/td> |
| 敏而好學(xué) | 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?/td> |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義?！?/td> |
| 來(lái)蹤去跡 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問(wèn)他，卻也懷著鬼胎?！?/td> |