爭(zhēng)先恐后的成語(yǔ)故事

爭(zhēng)先恐后

拼音zhēng xiān kǒng hòu

基本解釋爭(zhēng)著向前；唯恐落后。

出處明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后?！?/p>

爭(zhēng)先恐后的典故

春秋時(shí)代，趙襄子向王子期學(xué)習(xí)駕車。學(xué)了不久，與王子期比賽。他同王子期換了三次馬，每次都落在了王子期的后面。

趙襄王責(zé)備王子期，說(shuō)：“你教我駕車，為什么不將真本領(lǐng)教給我呢？”王子期說(shuō)：“駕車的技術(shù)，我已經(jīng)都教給你了，只是你運(yùn)用上有毛病。駕車最重要的是，協(xié)調(diào)好你的馬和車，才能跑得快、跑得遠(yuǎn)?！?/p>

“你在比賽中，只要落后，你就使勁鞭打馬，拼命想超過(guò)我；一旦超過(guò)，又時(shí)時(shí)回頭看我，怕我趕上你（爭(zhēng)先恐后）。其實(shí)，在比賽中，有時(shí)會(huì)在前，有時(shí)會(huì)落后，都是很自然的；可是，不論領(lǐng)先還是落后，你的心思都在我身上，你又怎么可能去協(xié)調(diào)好車和馬呢？這就是你落后的原因?！?/p>

更多成語(yǔ)出處和典故

※ 與(爭(zhēng)先恐后)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：

成語(yǔ) 歷史出處
進(jìn)種善群 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進(jìn)種善群之公例，而其效有操券決也?！?/td>
骨肉離散 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾?！?/td>
意氣風(fēng)發(fā) 三國(guó) 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風(fēng)發(fā)。”
龍騰虎躍 唐 嚴(yán)從《擬三國(guó)名臣贊序》：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風(fēng)流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
兵荒馬亂 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄?！?/td>
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。
廢書(shū)而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書(shū)，至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’，未嘗不廢書(shū)而嘆也?！?/td>
下臨無(wú)地 唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無(wú)地。”
十羊九牧 《隋書(shū) 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔?，這些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。