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形神不全

形神不全

意思解釋

基本解釋形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。

出處西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全?！?/p>

基礎(chǔ)信息

拼音xíng shén bù quán

注音ㄒ一ㄥˊ ㄕㄣˊ ㄅㄨˋ ㄑㄨㄢˊ

感情形神不全是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ) 解釋
百川歸海 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。
同病相憐 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。
色飛眉舞 色：臉色，表情。形容人非常得意興奮的樣子。
犀牛望月 比喻見到的不全面。
結(jié)黨營(yíng)私 營(yíng)：謀求。互相組成小集團(tuán)；為謀得個(gè)人私利而干壞事。也作“植黨營(yíng)私。”
奇才異能 奇：少見的；異：特別的。指特殊的才智和能力。
安于現(xiàn)狀 安：對(duì)生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。
喜新厭舊 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。
躡手躡腳 躡：放輕腳步。形容動(dòng)作很輕；有時(shí)指走路時(shí)非常小心；或偷偷地跟隨。
唯物主義 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。
萬(wàn)馬奔騰 像無(wú)數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動(dòng)聲勢(shì)浩大或場(chǎng)面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。
敷衍了事 敷衍：將就應(yīng)付；不認(rèn)真。了：了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真；缺乏責(zé)任心。
鬼頭鬼腦 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。
骨肉之親 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。
令人滿意 指讓人意愿得到滿足。
斗水活鱗 語(yǔ)本《莊子·外物》：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。
羽旄之美 裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。
樹欲靜而風(fēng)不止 樹要靜止，風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
不可磨滅 磨滅：指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等；經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
分工合作 眾人各司其責(zé)，共同從事工作。
東施效顰 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。
穩(wěn)如泰山 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動(dòng)搖。
敗德辱行 敗壞道德和操守。
祝哽祝噎 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。
鷸蚌相爭(zhēng) “鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
山陰道上，應(yīng)接不暇 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。
單刀直入 單刀：短柄長(zhǎng)刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。
哀兵必勝 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。