zhānfēngwàngqì

占風(fēng)望氣

占風(fēng)望氣

意思解釋

基本解釋察看風(fēng)向云氣。亦比喻看風(fēng)使舵，隨機(jī)應(yīng)變。

出處明沈德符《野獲編 言事 言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真實(shí)可惜；其它占風(fēng)望氣，詈夷為跖，自棄名教者，固不可勝數(shù)矣?！?/p>

例子其初亦有一二魁杰之士，出一奇，運(yùn)一策，世競(jìng)傳之；而占風(fēng)望氣之徒，爭(zhēng)相附和，群然國(guó)士自命矣。清周亮工《書(shū)影》卷十

基礎(chǔ)信息

拼音zhān fēng wàng qì

注音ㄓㄢ ㄈㄥ ㄨㄤˋ ㄑ一ˋ

繁體占風(fēng)朢氣

感情占風(fēng)望氣是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。

近義詞觀顏察色

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ)接龍(順接)

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成語(yǔ) 解釋
以文亂法 文：指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典，非議國(guó)家法令。
落葉歸根 樹(shù)葉落到樹(shù)根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人；最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。
普天同慶 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。
紫陌紅塵 紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。
福無(wú)雙至，禍不單行 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái)，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。
算盡錙銖 算：計(jì)算；錙銖：舊制1兩＝4錙，1兩＝24銖，比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢(qián)財(cái)。
以弱制強(qiáng) 以：用，靠。弱：弱小。制：制服?？恐跣〉牧α咳ブ品?qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。
吃不了兜著走 比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。
光前啟后 猶“光前裕后”。
婆婆媽媽 形容人動(dòng)作瑣細(xì)，言語(yǔ)羅唆。也形容人感情脆弱。
欺善怕惡 欺侮善良者，懼怕兇惡者。
陽(yáng)春白雪 陽(yáng)春；白雪：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來(lái)泛指高深的；不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
充耳不聞 充：塞??；聞：聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。
心小志大 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。
駕輕就熟 駕：趕馬車(chē)；輕：指輕便的車(chē)；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車(chē)走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
雅俗共賞 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱(chēng)“雅人”；把沒(méi)文化的人稱(chēng)“俗人”；賞：欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。
半新不舊 半：二分之一。指不新不舊。
避俗趨新 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。
不問(wèn)青紅皂白 比喻不分是非，不問(wèn)情由。
為虎作倀 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來(lái)讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
閉門(mén)讀書(shū) 關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專(zhuān)心埋頭苦讀。
妖魔鬼怪 迷信的傳說(shuō)中危害人類(lèi)的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。
踉踉蹌蹌 走路歪歪斜斜的樣子。
出神入化 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。
十八層地獄 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡，死后進(jìn)入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。
弊多利少 指弊端超過(guò)有利。
皮松肉緊 形容漫不經(jīng)心，寬泛而無(wú)關(guān)緊要
來(lái)情去意 事情的內(nèi)容和原因。