zhūchúnyùmiàn

朱唇玉面

朱唇玉面

意思解釋

基本解釋指美女。

出處隋·江總《雜曲》之三：“寶釵翠鬢還相似，朱唇玉面非一行。”

基礎(chǔ)信息

拼音zhū chún yù miàn

注音ㄓㄨ ㄔㄨㄣˊ ㄩˋ ㄇ一ㄢˋ

繁體朱脣玉靣

感情朱唇玉面是中性詞。

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；多用于女性。

近義詞朱唇粉面

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ)接龍(順接)

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成語(yǔ) 解釋
束手無(wú)策 策：辦法。就像手被捆住一樣；一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。
明若觀火 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。
難言之隱 言：說(shuō)；隱：隱衷；隱情；藏在內(nèi)心深處的事。難以說(shuō)出口的隱衷。
五花大綁 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。
以小見(jiàn)大 從小的可以看出大的；指通過(guò)小事可以看出大節(jié)；或通過(guò)一小部分看出整體。
照葫蘆畫(huà)瓢 比喻照著樣子模仿。
有去無(wú)回 只有出去的，沒(méi)有回來(lái)的。
和風(fēng)細(xì)雨 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象；現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問(wèn)題。
掉以輕心 掉：原意為搖擺；現(xiàn)只表示一種動(dòng)作；無(wú)實(shí)義；輕心：漫不經(jīng)心。對(duì)事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度；不認(rèn)真當(dāng)回事。
投石問(wèn)路 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。
半路出家 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。
必由之路 必：一定；由：經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。
漚沫槿艷 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。
親上成親 謂原是親戚，又再結(jié)姻親。
異途同歸 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。
作壁上觀 壁：壁壘；營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。
比眾不同 與大家相比，大不一樣。
讀書(shū)種子 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
饑不擇食 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。
才高七步 形容才思敏捷。
膽大心小 形容辦事果斷，考慮周密。
二三其意 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無(wú)常。
進(jìn)進(jìn)出出 走進(jìn)走出，穿進(jìn)穿出。
麻木不仁 不仁：失去感覺(jué)能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué)；對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。
過(guò)甚其詞 話說(shuō)得太過(guò)分；與實(shí)際不相符。
河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
走過(guò)場(chǎng) 形容辦事只在形式上過(guò)一下，卻不實(shí)干。
發(fā)人深思 深：無(wú)限，沒(méi)有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語(yǔ)言或文章有深刻的含意，耐人尋味。