藥石之言
藥石之言 (藥石之言 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yào shí zhī yán,藥石之言是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yào shí zhī yán
怎么讀
注音一ㄠˋ ㄕˊ ㄓ 一ㄢˊˊ
繁體藥石之言
出處《舊唐書 高季輔傳》:“(太宗)特賜鐘乳一劑,曰:‘進(jìn)藥石之言,故以藥石相報(bào)?!?/p>
例子高季輔嘗諫時(shí)政得失,太宗特賜鐘一劑日:“進(jìn)藥石之言,故以藥石相報(bào)。”(宋 孔平仲《續(xù)世說(shuō) 直諫》)
用法偏正式;作賓語(yǔ);比喻誠(chéng)意勸人改過(guò)的良言。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
秋高氣和 | 形容秋空高朗、天氣晴和。 |
催人淚下 | 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。 |
習(xí)非成是 | 對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了,反以為本來(lái)就是對(duì)的。 |
形影相顧 | 形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。 |
狐死首丘 | 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥?,F(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
時(shí)易世變 | 時(shí)代變遷,世事也不一樣。 |
貧賤不能移 | 不會(huì)因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭(zhēng)端。 |
大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
自命不凡 | 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
黃鐘毀棄 | 毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂(lè)器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
薪盡火滅 | 薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
憐香惜玉 | 憐、惜:愛(ài)護(hù);愛(ài)憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛(ài)。 |