隨俗為變
隨俗為變 (隨俗為變 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是suí sú wéi biàn，隨俗為變是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音suí sú wéi biàn
怎么讀
注音ㄙㄨㄟˊ ㄙㄨˊ ㄨㄟˊ ㄅ一ㄢˋˊ
繁體隨俗為變
出處西漢·司馬遷《史記·扁鵲列傳》：“來(lái)入咸陽(yáng)，聞秦人愛(ài)小兒，即為小兒醫(yī)，隨俗為變?！?/p>
例子陶鑄《崇高的理想》：“扁鵲深入民間，‘周游列國(guó)’，‘隨俗為變’，解除人民疾病的痛苦……”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。
近義詞入鄉(xiāng)隨俗
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| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進(jìn)行；教：教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來(lái)進(jìn)行不同的教育。 |
| 沒(méi)顛沒(méi)倒 | 指沒(méi)分曉或紛亂的樣子。 |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當(dāng)自己的官。 |
| 望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握，沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個(gè)人。 |
| 浪費(fèi)筆墨 | 指人作品不好或文章過(guò)于繁瑣。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 十全大補(bǔ) | 藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對(duì)事情有巨大補(bǔ)益。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 姹紫嫣紅 | 姹：美麗；嫣：妖艷；美好。形容各色的美麗花朵爭(zhēng)相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 安步當(dāng)車(chē) | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
| 火燭銀花 | 猶火樹(shù)銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 懸石程書(shū) | 形容勤于政事。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說(shuō)話(huà)辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動(dòng)；內(nèi)容充實(shí)。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見(jiàn)解。 |
| 國(guó)無(wú)寧日 | 寧：安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書(shū)，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書(shū)。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 似是而非 | 是：對(duì)；正確；非：不對(duì)；錯(cuò)誤。好像是對(duì)的；實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似；實(shí)際上不一樣。 |
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