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違天逆理


違天逆理 (違天逆理 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wéi tiān nì lǐ,違天逆理是貶義詞。。。。

違天逆理

拼音讀音

拼音wéi tiān nì lǐ

怎么讀

注音ㄨㄟˊ ㄊ一ㄢ ㄋ一ˋ ㄌ一ˇˊ

繁體違天逆理

出處《周書(shū)·文帝紀(jì)上》:“侯莫陳悅違天逆理,酷害良臣,自以專戮罪重,不恭詔命,阻兵水洛,強(qiáng)梁秦隴。”

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指辦事與天道相違背。

近義詞違天害理

英語(yǔ)infringe justice


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枉尺直尋 枉:彎曲;直:伸直;尋:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些,以求得較大的好處。
中正無(wú)私 中正:正直。端莊正直,不存私心。
食不充口 見(jiàn)“食不餬口”。
付之一炬 付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。
黃臺(tái)之瓜 黃臺(tái):指《黃臺(tái)瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。
人面獸心 空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。
暈頭轉(zhuǎn)向 暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。
門(mén)當(dāng)戶對(duì) 門(mén)、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親?,F(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。
男女授受不親 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往
皮開(kāi)肉綻 綻:裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。
到此為止 以這里為界限。
十羊九牧 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無(wú)所適從。
有權(quán)有勢(shì) 勢(shì):地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。
詐奸不及 猶言十分奸詐。
氣象萬(wàn)千 氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
光前啟后 猶“光前裕后”。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。
生公說(shuō)法 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。
春光明媚 明媚:鮮艷可愛(ài);形容春天的景物十分美好。
讀書(shū)種子 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
空話連篇 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。
信口開(kāi)河 隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒(méi)有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開(kāi)河:指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。
綿里藏針 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。
取之不盡 拿不盡。形容極其豐富。
平生莫做虧心事,半夜敲門(mén)不吃驚 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。
足不出門(mén) 同“足不出戶”。

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