成語(yǔ)有關(guān)并的成語(yǔ)

有關(guān)并的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
齊頭并進(jìn)幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。周恩來(lái)《在上?？茖W(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話(huà)》：“實(shí)事求是，循序前進(jìn)，齊頭并進(jìn)，迎頭趕上?！?/td>
口耳并重對(duì)說(shuō)和聽(tīng)的訓(xùn)練同等重視。魯迅《彷徨·肥皂》：“好容易給他進(jìn)了中西折中的學(xué)堂，英文又專(zhuān)是‘口耳并重’的。”
十日并出①古代神話(huà)傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。②比喻暴亂并起。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬(wàn)物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！”
土洋并舉本國(guó)的土法和外國(guó)的洋法都采用。古華《芙蓉鎮(zhèn)》第二章：“這座建筑物，真可謂土洋并舉、中西合璧了?！?/td>
相提并論相提：相比；相對(duì)照；并：一起；并列；論：談?wù)?；?duì)待。把兩個(gè)人或兩件事放在一起談?wù)摶蚩创?/td>西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚(yáng)主上之過(guò)。”
恩榮并濟(jì)恩榮：恩惠榮寵。濟(jì)：調(diào)濟(jì)。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十五回：“限之以爵，爵加則知榮，恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)，為治之道，于斯著矣?！?/td>
圖文并茂指書(shū)刊中的文字流暢，插圖豐富精美。王朔《修改后發(fā)表》：“我始終認(rèn)為貴刊是國(guó)內(nèi)的一流刊物，圖文并茂，趣味高雅，是思想性、知識(shí)性、趣味性三性結(jié)合的比較突出的好刊物?！?/td>
恩威并重安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。《三國(guó)志·吳書(shū)·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。”
比肩并起比：并列，緊靠。肩并肩地一齊起來(lái)。形容接連不斷到來(lái)。先秦 荀況《荀子 非相》：“處女莫不愿得以為士，棄其親家而欲奔之者，比肩并起?！?/td>
兼程并進(jìn)兼、并：一倍；加倍。在一定的時(shí)間里比平常多走一倍的路。《三國(guó)志·賈逵傳》：“乃兼道進(jìn)軍，多設(shè)旗鼓為疑兵。”
并行不悖悖：違背；抵觸。兩種事物同時(shí)進(jìn)行；沒(méi)有什么沖突。西漢 戴圣《禮記 中庸》：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！?/td>
連三并四同“連三接二”。老舍《趙子曰》第十九：“趙子曰一聲不發(fā)，只連三并四的磕瓜子?！庇帧抖R》第四段三：“李子榮拉住馬威的手不放，連三并四的說(shuō)：‘謝謝你！’”
恩威并用安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行?，F(xiàn)也指掌權(quán)者對(duì)手下人，同時(shí)用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。《三國(guó)志 吳書(shū) 周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行?！?/td>
方驂并路猶并駕齊驅(qū)。《宋書(shū)·王景文傳論》：“與袁粲群公方驂并路，傾覆之災(zāi)，庶幾可免。”
連二并三同“連三接二”。清·文康《兒女英雄傳》第十一回：“只見(jiàn)兩邊鋪面排山也似價(jià)開(kāi)著，大小客店也是連二并三?！?/td>
并頭蓮蒂：花或瓜果跟莖連接的部分。并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛(ài)的夫妻。元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“地生連理木，水出并頭蓮?！?/td>
數(shù)罪并罰對(duì)前犯數(shù)罪的犯人并合處罰。
情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。清·珠泉居士《續(xù)板橋雜記·二湯》：“桐邑楊米人曾為二姬作《雙珠記傳奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而讀之?！?/td>
并蒂芙蓉蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分；芙蓉：荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛(ài)。也比喻兩者可以相媲美。唐 杜甫《進(jìn)艇》詩(shī)：“俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙?！?/td>
哀喜交并交：交錯(cuò)。悲痛和喜悅交織。晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 諸葛恪傳》：“皇太子以丁酋踐尊號(hào)，哀喜交并，不知所措。”
恩威并行安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行?！?/td>
寬猛并濟(jì)見(jiàn)“寬猛相濟(jì)”。清·俞樾《春在堂隨筆》第六卷：“入闈后，巨細(xì)躬親，寬猛并濟(jì)，諸事秩然?！?/td>
恩威并濟(jì)恩德與威勢(shì)同時(shí)并行。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第56回：“以為恩威并濟(jì)，內(nèi)外兼籌，布置得七平八穩(wěn)，可以任我欲為了?！?/td>
并贓拿賊行跡露敗，當(dāng)場(chǎng)人臟俱獲。元 孟漢卿《魔合羅》第四折：“今日個(gè)并贓拿賊更推誰(shuí)，你地硬抵著頭皮兒對(duì)。”
蜂出并作蜂出：像群蜂出巢，多而雜亂；作：興起。形容紛紛興起，層出疊見(jiàn)東漢·班固《漢書(shū)·藝文志》：“是以九家之術(shù)，蜂出?作。”
倍日并行日夜趕路。西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：“乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。”
兼容并蓄同“兼收并蓄”。明·方孝孺《復(fù)鄭好義書(shū)》：“所貴乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自見(jiàn)，而愚不肖者有以自全。”
易衣而出，并日而食易：換；并日：兩天并作一天。一件衣服誰(shuí)外出就換上，兩天吃一天的飯。形容非常貧窮。西漢·戴圣《禮記·儒行》：“篳門(mén)圭窬，蓬戶(hù)甕牖，易衣而出，并日而食?！?/td>
兼容并包兼、并：同時(shí)照顧或包括有關(guān)的各方面；容：容納；包：包含。把相關(guān)的東西都容納、包含進(jìn)來(lái)。西漢 司馬相如《難蜀父老》：“必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬(wàn)世規(guī)。故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地?！?/td>
鐘漏并歇比喻年老衰殘。唐·沈既濟(jì)《枕中記》：“今年逾八十，位極三事，鐘漏并歇，筋骸俱耄?！?/td>
連鑣并駕見(jiàn)“連鑣并軫”。清·蒲松齡《賀兩侄曾孫兄弟同時(shí)游泮序》：“尚雙雙奮翼?yè)环鰮u而南，連鑣并駕，秋桂齊攀，大吾門(mén)，亢吾宗，匪異人任，惟兩孫子?！?/td>
俱收并蓄不加區(qū)別，統(tǒng)統(tǒng)收納包容。唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也?！?/td>
并威偶勢(shì)指聚集聲威勢(shì)力。《三國(guó)志 魏志 袁紹傳》：“謂為將軍心合意同，混齊一體，必當(dāng)并威偶勢(shì)，御寇寧家。”
肉薄骨并肉和肉相迫，骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。《元史 郝經(jīng)傳》：“且鄂與漢陽(yáng)分據(jù)大別，中挾巨浸，號(hào)為活城，肉薄骨并而拔之，則彼委破壁孤城而去?！?/td>
白頭相并猶言白頭偕老。夫妻相親相愛(ài)，一直到老。明 馮夢(mèng)龍《掛枝兒 木梳》：“木梳兒，我愛(ài)你齒牙干凈……向妝臺(tái)設(shè)個(gè)誓：愿得白頭相并！”
交頸并頭形容許多人聚集在一起。明·施耐庵《水滸傳》第三回：“但見(jiàn)：扶肩搭背，交頸并頭；紛紛不辨賢愚，擾擾難分貴賤。”
并疆兼巷形容屋宅廣大。明 王志堅(jiān)《表異錄 宮室》：“宅大曰連里竟街，又曰并疆兼巷?！?/td>
兩雄不并立指兩雄不能并容，必定相爭(zhēng)斗兼并。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古語(yǔ)云‘兩雄不并立’，何能風(fēng)雨同舟？”
同時(shí)并舉舉：舉行。在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話(huà)》第70章：“吳進(jìn)攻河南前，曾與閻錫山……等相約同時(shí)并舉?！?/td>
并容徧覆廣為包容覆庇。比喻德化之廣。宋 曾鞏《移滄州過(guò)闕上殿札子》：“真宗皇帝繼統(tǒng)遵業(yè)，以涵煦生養(yǎng)，蕃息齊民；以并容徧覆，擾服異類(lèi)?！?/td>
挨肩并足形容人群擁擠。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“那山中遠(yuǎn)近人家，都曉得高家新女婿才貌雙全，競(jìng)來(lái)觀看，挨肩并足，如看神會(huì)故事的一般熱鬧。”
連鑣并軫猶言并駕齊驅(qū)。鑣，馬勒；軫，車(chē)箱底部的橫木。清·沈德潛《明詩(shī)別裁集》序：“劉伯溫高格，并以高季迪、袁景文諸人各逞才情，連鑣并軫?！?/td>
并為一談把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗?/td>唐 韓愈《平淮西碑》：“萬(wàn)口和附，并為一談?！?/td>
恩威并著恩德與威勢(shì)同時(shí)并行。明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》第39卷：“所用之人，各有職掌，恩威并著，無(wú)不欽服?！?/td>
并駕齊驅(qū)并駕：幾匹馬并排拉一輛車(chē)；齊驅(qū)：一齊快跑。指并排套著幾匹馬一齊快跑。形容齊步前進(jìn)；不分先后；也可指力量、水平、才能、程度等不相上下。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 附會(huì)》：“是以駟牡異力，而六轡如琴；并駕齊驅(qū)，而一轂統(tǒng)福?！?/td>
并日而食并日：兩天合并成一天。不能天天得食，兩天三天才能得一天的糧食。形容生活窮困。西漢 戴圣《禮記 儒行》：“篳門(mén)圭窬，蓬戶(hù)甕牖，易衣而出，并日而食?！编嵭ⅲ骸岸沼靡蝗帐骋??！?/td>
兼收并蓄兼收：多方面吸收；并蓄：一并保存。多方面吸收并保留下來(lái)。指吸收、招攏多方面的人才或事物。唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也。”
并驅(qū)爭(zhēng)先指競(jìng)爭(zhēng)高下。《三國(guó)志 蜀志 關(guān)羽傳》：“孟起兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，黥彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也?！?/td>
并存不悖指同時(shí)存在而不沖突。巴金《家》九：“但是風(fēng)雅的事又怎幺能夠同衛(wèi)道的精神并存不悖呢？”
并肩作戰(zhàn)密切配合，一起打仗。比喻團(tuán)結(jié)合作，共同完成某項(xiàng)任務(wù)。柯崗《逐鹿中原》第四章：“我們第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍，要在中原地區(qū)并肩作戰(zhàn)的意義和注意事項(xiàng)。”
并蒂蓮蒂：花或瓜果跟莖連接的部分。并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛(ài)的夫妻。元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折：“池畔分開(kāi)并蒂蓮，可堪間阻又經(jīng)年?！?/td>
齊驅(qū)并進(jìn)同“齊頭并進(jìn)”。沙汀《淘金記》：“在進(jìn)行當(dāng)中就又逐漸分化起來(lái)，談話(huà)的便變成了好幾組了，各不相涉地齊驅(qū)并進(jìn)?！?/td>
芙蓉并蒂蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分；芙蓉：荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛(ài)。也比喻兩者可以相媲美。唐·皇甫松《竹枝詞》：“芙蓉并蒂一心連，花侵隔子眼應(yīng)穿?！?/td>
聲情并茂并：都；茂：草木豐盛的樣子，引伸為美好。指演唱的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。清 珠泉居士《續(xù)板橋雜記》：“余于王氏水閣聽(tīng)演《尋親記 跌包》一出，聲情并茂，不亞梨園能手。”
勢(shì)不并立勢(shì)：情勢(shì)，狀況；并立：并存。指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在。比喻矛盾不可調(diào)和。《晉書(shū)·劉琨傳》：“臣與二虜，勢(shì)不并立。”
齊趨并駕猶言并駕齊驅(qū)。清·劉鶚《老殘游記》第11回：“甲寅以后為文明華敷之世，雖燦爛可觀，尚不足與他國(guó)齊趨并駕?！?/td>
兼包并容見(jiàn)“兼容并包”。章炳麟《討滿(mǎn)洲檄文》：“茍無(wú)大害于我軍事者，一切均當(dāng)兼包并容，有違節(jié)制，悉以軍律治罪?！?/td>
聲色并厲聲色：聲音和臉色。說(shuō)話(huà)時(shí)聲音和臉色都很?chē)?yán)厲。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“敦聲色并厲，欲以威力便從己。”
芝艾并焚芝艾：香草和臭草，比喻善惡和美丑。比喻貴賤、賢愚、良莠同歸于盡。晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》：“慮巫山之失火，恐芝艾之并焚耳?！?/td>
五行并下五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 應(yīng)奉傳》：“奉少聰明，自為童兒及長(zhǎng)，凡所經(jīng)履，莫不暗記，讀書(shū)五行并下?！?/td>