成語(yǔ)有關(guān)孤的成語(yǔ)

有關(guān)孤的成語(yǔ)

因篇幅關(guān)系,孤的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
孤身只影形容孤單一人。元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨?!?/td>
塵外孤標(biāo)塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。《舊唐書·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標(biāo),閑云獨(dú)步?!?/td>
便還就孤就撤回到我這里.。
孤注一擲注:賭注;賭博時(shí)所押上的錢;孤注:賭錢的人在輸急時(shí)把所有的錢并在一起作為賭注;擲:這里指賭錢時(shí)擲骰子。賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢并作一次押上去;以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。宋 辛棄疾《九議》:“于是乎‘為國(guó)生事’之說(shuō)起焉,‘孤注一擲’之喻出焉?!?/td>
根孤伎薄勢(shì)力孤單,才智淺薄。南朝·宋·鮑照《侍郎報(bào)滿辭閣疏》:“日晏途繞,塊然自喪,加以無(wú)良,根孤伎薄,既同馮衍負(fù)困之累,復(fù)抱相如痟渴之疾。”
孤家寡人三代帝王的自稱。后指脫離群眾,孤立無(wú)助的人。清 曾樸《孽?;ā返?5回:“云岫的一妻一妾,也為這件事,連嚇帶痛的死了。到了今日,云岫竟變了孤家寡人了?!?/td>
孤男寡女指單身男女。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第18回:“焉有孤男寡女共于幽室,況黑夜之中,不起奸淫的道理?”
形孤影只同“形單影只”。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第31卷:“我上京聽(tīng)選,留賢妻在家形孤影只。不若同到京中,百事也有商量?!?/td>
影只形孤猶形單影只。明·陳汝元《金蓮記捷報(bào)》:“膝下紅顏,須代冬溫夏清;眼前白發(fā),況兼影只形孤。”
苦心孤詣苦心:用心良苦。孤詣:獨(dú)到的成就或境地。用盡苦心;達(dá)到了別人達(dá)不到的境地。指精心鉆研學(xué)問(wèn)或技藝;很有獨(dú)到之處。清 翁方綱《復(fù)初齋文集 格調(diào)論下》:“今且勿以意匠之獨(dú)運(yùn)者言之,且勿以苦心孤詣戛戛獨(dú)造者言之,今且以效古之作若規(guī)仿格調(diào)者言之。”
野鬼孤魂比喻沒(méi)有依靠,處境艱難的人。
孤豚腐鼠同“孤雛腐鼠”。清·錢謙益《春秋論二》:“成濟(jì),奴隸小人,昭視之,孤豚腐鼠耳?!?/td>
零丁孤苦孤單困苦,無(wú)所依傍。晉 李密《陳情表》:“臣少多疾病,九歲不行。零丁孤苦,至于成立?!?/td>
孤?tīng)儆|乳原意是獨(dú)生子因溺愛(ài),助長(zhǎng)了驕氣,父母反受其害。后比喻無(wú)依無(wú)靠的人請(qǐng)求別人的援助。南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 仇覽》李賢注引謝丞《后漢書》:“孤?tīng)儆|乳,驕子罵母。”
孤掌難鳴孤:?jiǎn)为?dú);鳴:叫。比喻發(fā)出聲音。一個(gè)巴掌拍不響。比喻一個(gè)人力量薄弱;難以成事。韓非《韓非子 功名》:“人主之患在莫之應(yīng),故曰:一手獨(dú)拍,雖疾無(wú)聲?!?/td>
形孤影寡同“形單影只”。明·高濂《玉簪記·占兒》:“春去秋來(lái),秋去春來(lái),形孤影寡,想殺我膝下斑斕?!?/td>
伶仃孤苦伶仃:孤獨(dú),沒(méi)有依靠。孤單困苦,沒(méi)有依靠。晉 李密《陳情表》:“伶仃孤苦,至于成立。”
稱孤道寡孤、寡:古代皇帝自稱。自封為王。比喻狂妄地以最高統(tǒng)治者自居。《宣和遺事》前集:“天子道:‘咱八輩兒稱孤道寡?!?/td>
孤苦伶仃伶仃:孤獨(dú)的樣子。孤單困苦;無(wú)依無(wú)靠。唐 白居易《祭郎中弟文》:“孤苦零丁,又加衰疾;殆無(wú)生意,豈有宦情?”
孤雌寡鶴喪失配偶的禽鳥(niǎo)。后亦用以比喻失偶之人。漢·王褒《洞簫賦》:“孤雌寡鶴,娛優(yōu)乎其下兮;春禽群嬉,翱翔乎其顛?!?/td>
孤兒寡母指男子死后遺留的孩子和婦女。《晉書·石勒載記》:“大丈夫行事,當(dāng)磊磊落落,如日月皎然,終不能如曹孟德、司馬仲達(dá)父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下也?!?/td>
雙斧伐孤樹(shù)指嗜酒好色,摧殘身體。《元史·阿沙不花傳》:“而惟曲蘗是耽,妃姬是好,是猶雙斧伐孤樹(shù),未有不顛仆者?!?/td>
只鳳孤凰只:獨(dú),單。沒(méi)有配偶,孤零的一人。元·鄭光祖《梅香》第三析:“如此般好天良夜,淑女才郎,相將,意廝投門廝對(duì)戶廝當(dāng),成就了只鳳孤凰?!?/td>
平地起孤丁比喻無(wú)事生非。
孤芳自賞孤:?jiǎn)为?dú);唯獨(dú);孤芳:?jiǎn)为?dú)的一支香花。把自己看作是僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高;也指脫離群眾;自以為了不起。宋 張孝祥《念奴嬌 過(guò)洞庭》詞:“應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤芳自賞,肝膽皆冰雪?!?/td>
負(fù)德孤恩缺少恩義。宋·李覯《閔雨詩(shī)》:“安知愚下鬼,負(fù)德孤恩難制指,弄天之權(quán)侮人命?!?/td>
孤孤單單單身無(wú)靠,感到寂寞。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第三回:“孤孤單單,寂寞的可憐。”
單兵孤城單兵:寡弱無(wú)援的軍隊(duì);孤城:孤立無(wú)依的城池。形容軍隊(duì)及其駐軍的城池孤立無(wú)依,勢(shì)力單薄,沒(méi)有外援。《后漢書·耿恭傳》:“耿恭以單兵固守孤城,當(dāng)匈奴之沖,對(duì)數(shù)萬(wàn)之眾?!?/td>
孤形只影孤:?jiǎn)为?dú)。形容孤單一人,無(wú)親無(wú)友。明·胡文煥《群音類選·<分鞋記·書齋問(wèn)疾>》:“你看碧梧翠竹影凄涼,孤形只影空相向?!?/td>
孤苦零丁形容孤單困苦,無(wú)依無(wú)靠。語(yǔ)出晉李密《陳情表》:“零丁孤苦,至于成立?!?/td>語(yǔ)出晉·李密《陳情表》:“零丁孤苦,至于成立?!?/td>
鳳只鸞孤只:?jiǎn)为?dú)。鸞:傳說(shuō)是鳳凰一類的鳥(niǎo)。鳳和鸞比喻夫妻。單只的鳳,孤獨(dú)的鸞。比喻夫妻離散。元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折:“便枕冷衾寒,鳳只鸞孤,月圓云遮,尋思來(lái)有甚傷嗟?”
孤軍深入孤立無(wú)援的軍隊(duì)深入到敵作戰(zhàn)區(qū)。《周書 賀若敦傳》:“瑱等以敦孤軍深入,規(guī)欲取之?!?/td>
漢武托孤漢武:漢武帝;孤:遺孤。漢武帝把8歲的兒子托霍光輔佐。
只影孤形只:?jiǎn)巍P稳莨聠我蝗恕?/td>明·胡文煥《群音類選·無(wú)名氏<前腔四首>》:“看雙飛雙倚鴛鴦鳥(niǎo),我只影孤形怎及他?!?/td>
只身孤影只:?jiǎn)为?dú)的。指孤單一人。亦作“只影孤形”、“只影單形”。宋·葛長(zhǎng)庚《水龍吟》詞:“人間天上,喟然俯仰,只身孤影。”
孤臣孽子孤臣:封建朝廷中孤立無(wú)援的遠(yuǎn)臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艱難困苦的人。先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“獨(dú)孤臣孽子,其操心也危,其慮患也深,故達(dá)。”朱熹集注:“孤臣,遠(yuǎn)臣;孽子,庶子?!?/td>
黔驢技孤比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)。同“黔驢之技”。明·孫仁孺《東郭記·妾婦之道》:“腐鼠堪驚,黔驢技孤。”
難鳴孤掌比喻力量單薄,難以成事。清·平步青《霞外捃屑·時(shí)事·劉庸夫》:“在朝非守正不阿之臣,思興利除害,奈隨聲附和者,譏不識(shí)時(shí),則一薛居洲難鳴孤掌?!?/td>
孤文只義指零碎的文字材料。清·龔自珍《〈春秋決事比〉自序》:“斯時(shí)通古今者起,以世運(yùn)如是其殊科,王與霸如是其殊統(tǒng);考之孤文只義之僅存,而得之乎出沒(méi)隱顯之間;……竹帛爛,師友斷,疑信半;為立德、適道、達(dá)權(quán)之君子,若此其難也。”
孤軍奮戰(zhàn)在沒(méi)有援軍的情況下一支軍隊(duì)單獨(dú)英勇作戰(zhàn)。也比喻在沒(méi)有外力的援助的情況下仍然堅(jiān)持斗爭(zhēng)。也作“孤軍作戰(zhàn)”“孤軍獨(dú)戰(zhàn)”。《隋書·虞慶則傳》:“由是長(zhǎng)儒孤軍奮戰(zhàn),死者十八九?!?/td>
孤孤零零指人或事物孤單無(wú)依靠。清·褚人獲《隋唐演義》第28回:“又孤孤零零的四下里走了一回,又嗚嗚咽咽的倚著欄桿,哭了半晌?!?/td>
孤軍作戰(zhàn)孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)奮戰(zhàn)。比喻單獨(dú)辦事,沒(méi)有人支援。劉楨《隋書 虞慶則傳》:“由是長(zhǎng)儒孤軍獨(dú)戰(zhàn),死者十八九。”
一意孤行不接受人家的勸告;頑固地堅(jiān)持自己的主觀意見(jiàn)去做(行:行動(dòng);做)。西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》:“禹為人廉倨。為吏以來(lái),舍無(wú)食客。公卿相造請(qǐng)禹,禹終不報(bào)謝,務(wù)在絕知友賓客之請(qǐng),孤立行一意而已?!?/td>
孤孤恓恓
孤陰則不生,獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng)指單一方面的因素或條件是不能生長(zhǎng)出新事物的。清·程允開(kāi)《幼學(xué)故事瓊林·夫婦》:“孤陰則不生,獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng),故天地配以陰陽(yáng)?!?/td>
別鶴孤鸞別:離別;鸞:鳳凰一類的鳥(niǎo)。離別的鶴,孤單的鸞。比喻遠(yuǎn)離的夫妻。晉 陶潛《擬古》詩(shī)之五:“知我故來(lái)意,取琴為我彈。上弦驚別鶴,下弦操孤鸞?!?/td>
孤鸞照鏡比喻無(wú)偶或失偶者對(duì)命運(yùn)的傷悼。南朝宋范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序:“罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之?’王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕?!?/td>
孤立寡與謂沒(méi)有人扶持,沒(méi)有人援助。清·侯方域《朋黨論下》:“豈有君子蓄用世之志而孤立寡與者哉!”
孤學(xué)墜緒將要失傳的學(xué)問(wèn)典籍。清·龔自珍《語(yǔ)錄·書戴氏定本〈水經(jīng)〉》:“是本孔氏繼涵刻入《微波榭叢書》中,不為矣孤學(xué)墜緒。”
斷雁孤鴻鴻:鴻雁。離了群的孤獨(dú)大雁。比喻孤身獨(dú)處,多指未成婚的男子。明·張鳳翼《紅拂記·楊公完偶》:“徐生,你一向斷雁孤鴻,可曾尋偶否?”
煢煢孤立煢煢:孤零零的樣子。孤身一人。形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠,孤苦伶仃。唐·柳宗元《寄許京兆孟容書》:“煢煢孤立,未有子息,荒陬中少士人女子,無(wú)與為婚?!?/td>
孤陋寡聞學(xué)識(shí)短淺;見(jiàn)聞不廣。陋:見(jiàn)聞不廣;寡:少。西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!?/td>
孤寡鰥獨(dú)泛指沒(méi)有勞動(dòng)能力、無(wú)依無(wú)靠的人。戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 梁惠王下》:“老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫曰寡,老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤。此四者,天下之窮民而無(wú)告者。”
孤魂野鬼比喻沒(méi)有依靠,處境艱難的人。錢鐘書《圍城》:“人家哪里有工夫夢(mèng)見(jiàn)我們這種孤魂野鬼?!?/td>
鰥寡孤獨(dú)鰥:年老無(wú)妻;寡:年老無(wú)夫;孤:年幼喪父;獨(dú):年老無(wú)子。失去配偶或老年喪子;幼年喪父的人。也泛指無(wú)勞動(dòng)力又無(wú)親人贍養(yǎng)的人。先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫曰寡,老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤;此四者,天下之窮民而無(wú)告者。”
孤立無(wú)助只有一個(gè)人或一方面的力量,得不到外力援助。《后漢書 班超傳》:“十八年,帝崩,焉耆以中國(guó)大喪,遂攻沒(méi)都護(hù)陳睦,超孤立無(wú)援?!?/td>
閎識(shí)孤懷遠(yuǎn)大的見(jiàn)解,獨(dú)特的情操。清 曾國(guó)藩《圣哲畫像記》:“班氏閎識(shí)孤懷,不逮子長(zhǎng)遠(yuǎn)甚。”
孤鸞寡鵠孤鸞:無(wú)偶的友鸞,比喻死去了配偶的男子;寡鵠:比喻寡婦。指失偶的男女。漢·王褒《洞簫賦》:“孤雌寡鶴,娛優(yōu)乎其下兮。”
孤兒寡婦死了父親的孩子,死了丈夫的婦女。泛指失去親人,無(wú)依無(wú)靠者。南朝 宋 范曄《后漢書 陳龜傳》:“戰(zhàn)夫身膏沙漠,居人首系馬鞍?;蚺e國(guó)掩尸,盡種灰滅,孤兒寡婦,號(hào)哭城空,野無(wú)青草?!?/td>
孤儔寡匹孤獨(dú)無(wú)伴侶。明·沈鯨《雙珠記·從軍別意》:“懇乞恁途中同情體恤;念背井離鄉(xiāng),孤儔寡匹?!?/td>