成語(yǔ)有關(guān)織的成語(yǔ)
有關(guān)織的成語(yǔ)
有關(guān)織的成語(yǔ)共收錄23個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 | 《后漢書：樂(lè)羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：‘久行懷思，無(wú)它異也?！弈艘囤厵C(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說(shuō)織女是天帝的孫女；織造云錦；但跟牛郎結(jié)婚以后；就中斷織錦；致使天帝震怒；責(zé)令分離；每年七夕準(zhǔn)相會(huì)一次?，F(xiàn)比喻夫妻長(zhǎng)期分離。 | 《群音類選 南西廂記》：“你影只形單，羞睹牛郎織女星?！?/td> |
| 牛星織女 | 即牛郎織女。 | 漢·無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》詩(shī)之十：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。” |
| 牽?？椗?/a> | 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。 | |
| 拔葵去織 | 比喻做官的不與人民爭(zhēng)利。 | 晉 葛洪《抱樸子 逸民》：“濯裘布被，拔葵去織?！?/td> |
| 男耕女織 | 男的耕種；女的紡織。形容辛勤從事生產(chǎn)勞動(dòng)；也形容合家勞動(dòng)；怡然自樂(lè)。 | 宋 羅泌《路史 后紀(jì)十二 夏后氏》：“男耕女織，不奪其時(shí)?！?/td> |
| 織楚成門 | 形容房屋簡(jiǎn)陋。 | 南朝梁·沈約《郊居賦》：“織宿楚以成門，籍外扉而為戶?！?/td> |
| 目無(wú)組織 | 不顧組織紀(jì)律的規(guī)定。 | 李曉明《平原槍聲》：“這句話把大家可惹翻了，一齊向王二虎開了炮，有的說(shuō)他‘目無(wú)組織’?！?/td> |
| 心織筆耕 | 比喻靠賣文生活。 | 唐 馮贄《云仙雜記》第九卷：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，請(qǐng)托為文，金帛豐積，人謂心織筆耕?！?/td> |
| 織白守黑 | 意思是對(duì)是非黑白，雖然明白，還當(dāng)保持暗昧，如無(wú)所見。這是道家的消極處世態(tài)度。 | |
| 羅織罪名 | 指捏造罪名，陷害無(wú)辜的人。 | 《舊唐書·來(lái)俊臣傳》：“招集無(wú)賴數(shù)百人，令其告事，共為羅織，千里響應(yīng)。” |
| 女織男耕 | 封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶經(jīng)營(yíng)，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。 | 宋 羅泌《路史 后紀(jì)十二 夏后氏》：“男耕女織，不奪其時(shí)?！?/td> |
| 種學(xué)織文 | 種：栽種，引申為培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)識(shí)，積累文才。 | 明·宋濂《瑞安吳門三貞母墓版文》：“種學(xué)織文，名播于邇遐?！?/td> |
| 羅織構(gòu)陷 | 羅織：收集編造；構(gòu)陷：用虛構(gòu)的罪名去陷誣人。形容千方百計(jì)地陷害別人。 | 《后漢書·順帝紀(jì)》：“王圣等懼有后禍，遂與豐京其構(gòu)陷太子，太子坐廢為濟(jì)陰王。” |
| 回文織錦 | 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字?！焙笠浴盎匚目楀\”比喻有關(guān)相思的絕妙詩(shī)文。 | 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字?！?/td> |
| 斷織之誡 | 孟子的母親用割斷織布機(jī)上的紗，使機(jī)上的紗不能成布的損失來(lái)告誡中途放棄學(xué)業(yè)的兒子。后用這個(gè)故事告誡中途輟學(xué)的人。 | 漢 劉向《列女傳 母儀傳》：“孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：'學(xué)何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故，孟母曰：'子之學(xué)，若吾斷斯織也。'” |
| 觀者如織 | 織：編織的衣物。觀眾像編織起來(lái)的衣物一樣密。形容觀看的人非常多。 | 宋·孟元老《東京夢(mèng)華錄·大禮預(yù)教車象》：“御街游人嬉集，觀者如織。” |
| 男耕婦織 | 男的耕田，女的織布。形容辛勤勞動(dòng)或自給自足的小農(nóng)家庭生活。 | |
| 鍛煉羅織 | 鍛煉：形容對(duì)判罪的文辭很有研究；羅織：虛構(gòu)種種罪名，對(duì)無(wú)辜者加以誣陷。指羅織罪狀，故意陷人于罪。 | 魯迅《端午節(jié)》：“可見如果將‘差不多說(shuō)’鍛煉羅織起來(lái)，自然也可以判作一種挾帶私心的不平?！?/td> |
| 織錦回文 | 織錦：以五色絲紡織。繡在錦緞上的回文詩(shī)。指情詩(shī)或書信。 | 《晉書·列女傳》：“竇滔妻蘇氏，……苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔?！?/td> |
| 不耕而食，不織而衣 | 耕：翻松田土以備播種。不種田卻有飯吃，不織布卻能穿絲綢。形容不勞而獲。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不織而衣，住下高堂清舍，燒香吃茶?！?/td> |
| 織當(dāng)訪婢 | 比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。 | 《宋書·沈慶之傳》：“治國(guó)如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生謀之，事何由濟(jì)？” |
| 深文羅織 | 深文：制定或援用法律條文苛細(xì)嚴(yán)峻；羅織：虛構(gòu)種種罪名，對(duì)無(wú)辜者加以誣陷。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無(wú)罪的人定成有罪。 | 清·汪琬《<東都事略>跋序》：“此皆當(dāng)國(guó)者深文羅織，不足為據(jù)。” |