成語有關儒的成語

有關儒的成語

有關儒的成語共收錄38個
成語 解釋 出處
喔咿儒睨儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。戰(zhàn)國 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事婦人乎?”
鴻儒碩學鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。《晉書·儒林傳序》:“鴻儒碩學,無乏于時?!?/td>
喔咿儒兒喔咿:獻媚強笑的樣子,形容聲音含糊不清。形容老著臉皮,強作歡顏。戰(zhàn)國 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事婦人乎?”
焚書坑儒坑:挖坑活埋;儒:儒生;讀書人。指秦始皇焚燒《詩經》、《書經》等古代典籍;坑殺一批儒生。后泛指對文化和知識分子的摧殘。漢 孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學士逃難解散?!?/td>
燕頷儒生有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
焚典坑儒見“焚書坑儒”。《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳》:“秦皇獨霸諸侯城,焚典坑儒喪圣文?!?/td>
碩學通儒儒:指讀書人。學問淵博,通達事理的學者。《后漢書·杜林傳》:“博洽多聞,時稱通儒。”《南史·顧越傳》:“弱冠游學都下,通儒碩學,必造門質疑,討論無倦?!?/td>
九儒十丐儒:舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書人列為九等,居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。宋·鄭恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐?!?/td>
談笑有鴻儒鴻儒:大儒,有名的學者。與學問淵博的人在一起無拘無束地談笑。指交游的人不同一般。唐 劉禹錫《陋室銘》:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!?/td>
通儒達識見“通儒達士”。《南齊書·禮志》:“漢之于周,世代于此,通儒達識,不以為非?!?/td>
燔書阬儒焚毀典籍,坑殺書生。同“焚書坑儒”。《漢書 地理志下》:“昭王曾孫政并六國,稱皇帝,負怙威,燔書阬儒,自任私智?!?/td>
耆儒碩德耆:老;碩:大。盛德高年的儒者。唐·張九齡《論教皇太子狀》:“必使耆儒碩德,為之師保?!?/td>
耆儒碩老耆:老;碩:大。盛德高年的儒者。漢·揚雄《劇秦美新》:“是以耆儒碩老,抱其書而遠遜;禮官博士,卷其舌而不談?!?/td>
通儒達士指知識淵博、明智達理的學者。南朝·宋·范曄《后漢書·盧植傳》:“中興以來,通儒達士班固、賈逵,鄭興父子,并敦悅之?!?/td>
侏儒一節(jié)比喻能體現事物全貌的局部。漢 桓譚《新論 道賦》引諺語:“侏儒見一節(jié),而長短可知。”
坑儒焚書坑:活埋;焚:燒。焚毀書籍,坑殺書生漢·孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學士逃難解散。”
儒家經書中國儒家學派的經典著作。
宿學舊儒指老成博學的讀書人。宋 胡仔《苕溪隱叢話前集 西昆體》:“老杜詩既為世所重,宿學舊儒猶不肯深與之?!?/td>
一介儒生一介:一個。一個小小的書生清·石玉昆《三俠五義》第47回:“生員及一介儒生,何敢妄干國政?!?/td>
章句小儒指不能通達大義而拘泥于辨析章句的儒生。《漢書 夏侯勝傳》:“建所謂章句小儒,破碎大道?!?/td>
溫文儒雅猶言溫文爾雅。清·文康《兒女英雄傳》緣起首回:“為首的是個半老的儒者氣象……次后便是一個溫文儒雅的白面書生?!?/td>
陽儒陰釋儒:儒家;釋:佛家。表面是儒家,骨子里是佛家。清·皮錫瑞《經學歷史·經學復盛時代》:“祗及黃震與顧炎武,名為揚宋抑漢,實則歸心禪學,與其所著《書林揚觶》,皆陽儒陰釋,不可為訓。”
通儒碩學猶言通儒達士。《南史·賀瑒傳》:“通儒碩學,復見賀生。今且還城,尋當相屈?!庇帧度辶謧鳌ゎ櫾健罚骸叭豕谟螌W都下,通儒碩學,必造門質疑,計論無倦。”
老師宿儒宿儒:原指長期鉆研儒家經典的人,泛指長期從事某種學問研究,并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。宋·陸九淵《語錄》:“三百篇之詩,有出于婦人女子,而后世老師宿儒,且不能注釋得分明,豈其智有所不若?!?/td>
燔書坑儒同“焚書坑儒”。東漢·班固《漢書·地理志下》:“并六國,稱皇帝,負力怙威,燔書坑儒,自任私智。”
舌戰(zhàn)群儒舌戰(zhàn):激烈辯論。儒:儒生,舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。明·羅貫中《三國演義》第43回:“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。”
白面儒生猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。《資治通鑒 晉孝武帝太元十二年》:“溫詳之徒,皆白面儒生,烏合為群,徒恃長河以自固;若大軍濟河,必望旗震壞,不待戰(zhàn)也?!?/td>
老手宿儒宿儒:長期研究儒家經典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學者。宋·陸九淵《語錄》:“三百篇之詩,有出于婦人女子,而后世老師宿儒,且不能注釋得分明,豈其智有所不若?!?/td>
儒雅風流①文雅而飄逸。②謂風雅淳正。清·李漁《閑情偶寄·演習·脫套》:“方巾與有帶飄巾,同為雅者之服。飄巾儒雅風流,方巾老成持重。”
名士夙儒名士:有名的人;夙儒:有學問的人。知名人士和老學者。《新唐書·蕭復傳》:“復衣垢弊,居一室,學自力,非名士夙儒不與游?!?/td>
侏儒觀戲比喻自己沒有主見,只是跟著別人說。宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷:“譬侏儒觀戲,人笑亦笑,謂‘眾人決不誤我’者,比比皆是也。”
白面儒冠猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。清 龔自珍《己亥雜詩》之八四:“白面儒冠已問津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有攤書閉戶人?”
宏儒碩學指學問淵博的人。
穴見小儒穴:洞孔;穴見:一孔之見。比喻見識淺薄鄙陋的學者。清·江藩《漢學師承記》第六卷:“耳聽小士,穴見小儒,不知五五之開方。”
風流儒雅風流:有文采且不拘禮法;儒雅:學識深湛,氣度不凡。指人文雅灑脫,學識淵博。唐·盧照鄰《五悲·悲才難》:“杲之為人也,風流儒雅,為一代之和到此為止;昂之為人也,文章卓犖,為四海之隨珠?!?/td>
碩彥名儒碩:大;彥:有才學的人。指有名聲的大學者。清·吳敬梓《儒林外史》第八回:“公子好客,結多少碩彥名儒;相府開筵,常聚些布衣韋帶?!?/td>
耆儒碩望耆:老;碩:大。盛德高年的儒者。《元史·崔彧傳》:“宜博訪南北耆儒碩望,以重此選。”
鴻儒碩輔