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解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。 | 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
男大當(dāng)婚,女大須嫁 | 婚:指男子娶妻。指男女長大成年當(dāng)須婚嫁 | 清·名教中人《好逑傳》第八回:“古語說得好,男大當(dāng)婚,女大須嫁……只因他屢屢來求,難于拒絕,故我勸侄女嫁他?!?/td> |
溜須拍馬 | 比喻討好奉承。 | 浩然《艷陽天》第128章:“跟在李鄉(xiāng)長的屁股后邊,溜須拍馬,可神氣啦?!?/td> |
閻羅王面前須沒放回的鬼 | 人死后就不會復(fù)活。比喻到手的錢不會再退出來。 | 明·施耐庵《水滸傳》第21回:“這話卻似放屁!做公人的‘那個貓兒不吃腥’?閻羅王面前須沒放回的鬼?!?/td> |
須發(fā)皆白 | 胡須頭發(fā)全都白了。指年事以高。 | 明 施耐庵《水滸傳》第二回:“那太公年近六旬之上,須發(fā)皆白,頭戴遮塵暖帽,身穿直縫寬衫,腰系皂絲絳,足穿熟皮靴?!?/td> |
拈斷髭須 | 髭:嘴上邊的胡子。頻頻搓轉(zhuǎn)胡子,以致搓斷了幾根。形容寫詩時反復(fù)推敲的情態(tài)。 | 曾樸《孽?;ā返?5回:“因為這種拈斷髭須的音調(diào),在這個書齋里,不容易聽到的?!?/td> |
相須為命 | 互相依靠著過日子。泛指互相依靠,誰也離不開誰 | 宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》:“臣早失怙恃,惟兄軾一人,相須為命。” |
唇齒相須 | 猶唇齒相依。 | 明·蔣一葵《長安客話·四海冶》:“宣鎮(zhèn)東起四海冶、火焰山,接昌鎮(zhèn)、黃花鎮(zhèn)界。四海冶正直黃花鎮(zhèn)北,適當(dāng)山陵后背,乃唇齒相須之地。” |
須臾之間 | 須臾:片刻。指極短的時間。 | 明·施耐庵《水滸傳》第39回:“須臾之間,只見戴宗舒眉展眼,便爬起來?!?/td> |
不時之須 | 不時之需。指隨時的、不是預(yù)定時間的需要。 | 宋 蘇軾《后赤壁賦》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須。” |
無須之禍 | 《三國志·魏志·袁紹傳》:“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人,無少長皆殺之,或有無須而誤死者。”后以“無須之禍”謂無辜受累而遭禍。 | 《三國志·魏志·袁紹傳》:“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人,無少長皆殺之,或有無須而誤死者?!?/td> |
男大須婚 | 男子長大成年后總要娶親成家。 | 宋 釋普濟《五燈會元 天衣懷禪師法嗣 侍郎楊杰居士》:“……忽大悟,乃別‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大須婚,女長須嫁。討甚閑工夫,更說無生話?!瘯约囊?,衣稱善?!?/td> |
牡丹雖好,終須綠葉扶持 | 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有個幫襯。 | 清 文康《兒女英雄傳》第十九回:“有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是‘牡丹花好,終須綠葉扶持’。” |
須髯如戟 | 髯:兩頰上的胡子。戟:古代的一種兵器,長桿頭上附有月牙狀的利刃。胡須又長又硬,一根根像戟似的怒張著。舊時形容丈夫氣概。 | 《南史 褚彥回傳》:“君須髯如戟,何無丈夫意?” |
莫信直中直,須防人不仁 | 直:公正,正直。不能簡單地相信別人很正直,而應(yīng)當(dāng)提防他存心不良。 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,須防人不仁。’我?guī)追娔瞧拍锍35闹活檶ξ艺f些風(fēng)話,我只以親嫂嫂一般相待?!?/td> |
染須種齒 | 染須發(fā),鑲假牙。以之掩飾衰老。 | 宋·陸游《歲晚幽興》詩:“卜冢治棺輪我快,染須種齒笑人癡?!?/td> |
男大須婚,女大須嫁 | 婚:指男子娶妻。指男女長大成年當(dāng)須婚嫁 | 明·羅貫中《三國演義》第54回:“國太曰:‘男大須婚,女大須嫁,古今常理?!?/td> |
心病還須心藥醫(yī) | 心里的憂慮或戀念成了精神負擔(dān),必須消除造成這種精神負擔(dān)的因素。 | |
燕頷虎須 | 形容相貌威武。 | 《三國演義》第一回:“玄德回視其人:身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬?!?/td> |
磨礪以須 | 磨快刀;等待著。比喻作好準備等待時機。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公十二年》:“摩厲以須,王出,吾刃將斬矣?!?/td> |
不可須臾離 | 須臾:片刻。一會都不能離開。形容至關(guān)重要 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》:“道也者,不可須臾離者也,可離非道也?!?/td> |
解鈴須用系鈴人 | 比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。同“解鈴還須系鈴人”。 | 明·瞿汝稷《指月錄》第23卷:“眼一日問眾:‘虎項金鈴,是誰解得?’眾無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘系者解得?!?/td> |
相須而行 | 須:需要,依存。互相依存而行動一致。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·劉陶傳》:“夫天之與帝,帝之與人,猶頭之與足,相須而行也?!?/td> |
心病還須心上醫(yī) | 心里的憂慮或精神負擔(dān)必須消除造成這種精神負擔(dān)的因素。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷:“自古說得好:‘心病還須心上醫(yī)’,眼見得不是盼奴來,醫(yī)藥怎得見效。” |
割須棄袍 | 割掉胡須,丟掉外袍。形容戰(zhàn)敗落魄的樣子。 | 明·羅貫中《三國演義》第58回:“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃。” |
莫須有 | 原意是也許有吧。后指憑空捏造。 | 《宋史 岳飛傳》:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。” |
女大須嫁 | 同“女長須嫁”。 | 明·羅貫中《三國演義》第五十四回:“國太曰:‘男大須婚,女大須嫁,古今常理?!?/td> |
牡丹花好,終須綠葉扶持 | 比喻人不管有多大能耐,總得有人幫助。 | 清·文康《兒女英雄傳》第19回:“有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是:牡丹花好,終須綠葉扶持?!?/td> |
隔舍須有耳,窗外豈無人 | 須:應(yīng)當(dāng)。指秘密的言談也可能泄漏。 | 清·褚人獲《隋唐演義》第60回:“正是隔舍須有耳,窗外豈無人!公子聽得仔細,即心中轉(zhuǎn)道:‘奇怪,難道他主仆多是女人?’” |
女長須嫁 | 指女子成年后須及時出嫁。 | 宋 釋普濟《五燈會元 侍郎楊杰居士》:“忽大悟,乃別‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大須婚,女大須嫁?!?/td> |
摩厲以須 | 磨快刀子等待。比喻做好準備,待時而動。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公十二年》:“摩厲以須,王出,吾刃將斬矣?!?/td> |
殺人須見血,救人須救徹 | 殺人必須要看到流血,救人必須徹底。比喻做事要認真徹底。 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回:“魯智深道:‘殺人須見血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州?!?/td> |
捋虎須 | 捋:撫摩。比喻觸犯有權(quán)勢的人或冒著很大的風(fēng)險。 | 明 施耐庵《水滸傳》第五回:“太公道:‘好卻甚好,只是不要捋虎須?!?/td> |
芥納須彌 | 須彌:傳說中的古印度山名。佛教說法,小小的芥子可包容須彌大山或整個世界。 | |
拍馬溜須 | 比喻諂媚奉承。 | 草明《乘風(fēng)破浪》六:“新社會拍馬溜須根本吃不開?!?/td> |
撩虎須 | 猶捋虎須。謂冒犯虎威,擔(dān)受風(fēng)險。唐 裴铏《傳奇·孫恪》:“無何使我撩虎鬚,幾不脫虎口耳。”亦省作“ 撩虎 ”。清 王夫之《章靈賦》:“奮殘形以殆庶兮,危嘆於撩虎?!?/td> | |
隔墻須有耳,窗外豈無人 | 須:應(yīng)當(dāng)。指秘密的言談也可能泄漏。 | 元·孟德耀《舉案齊眉》第二折:“隔墻須有耳,窗外豈無人。這小賤人無理,瞞著老夫,引著梅香去書房中看梁鴻去了。” |
巾幗須眉 | 巾幗:古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾,后借指婦女。須眉:胡須和眉毛,借指男子漢,大丈夫。具有男子漢氣慨的女子。 | 清 曾樸《孽?;ā返?4回:“容貌雖說不得美麗,卻氣概豐富,倜儻不群,有巾幗須眉之號?!?/td> |
須眉皓然 | 胡須眉毛都白了。形容年老。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·漁父》:“有漁父者,下船而來,須眉交白?!?/td> |
男大須婚,女大必嫁 | 指男女長大成年當(dāng)須婚嫁 | 明·施耐庵《水滸傳》第五回:“男大須婚,女大必嫁,這是人倫大事,五常之禮,何故煩惱?” |
斯須之報 | 斯須:短暫;報:報答。指微小的報答。 | 明·吳承恩《西游記》第63回:“行者道:‘不敢,向蒙莫大之恩,未展斯須之報?!?/td> |
送君千里,終須一別 | 君:敬稱對方;終:終究。送多遠的路,終究要分別。 | 元 無名氏《馬陵道》楔子:“哥哥,送君千里,終有一別,哥哥你回去?!?/td> |
磨厲以須 | 亦作“磨礪以須”。謂磨刀以待。比喻作好準備,等待時機。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第103回:“檄文到日,磨厲以須,車馬臨時,市肆勿變。” |
燕頷虬須 | 見“燕頷虎頭”。 | 唐·白居易《贈李兵馬使》詩:“江南別有樓船將,燕頷虬須不姓揚。” |
剪須和藥 | 須:胡須;和:混和,拌。剪掉胡須拌藥。比喻上級體恤下屬。 | 《新唐書·李勣傳》:“帝乃自剪須以和藥,及愈入謝,頓首流血?!?/td> |
虎口拔須 | 從老虎嘴邊拔胡須。比喻冒極大的風(fēng)險。 | 霍達《穆斯林的葬禮》第一章:“于是就有一些專門拉纖的掮客,壯著膽子來找偵緝隊長,想從虎口拔毛?!?/td> |
救人須救徹 | 救:援助,挽救;徹:徹底。比喻救助別人應(yīng)該做得徹底,不能半途而廢 | 明·沈受先《三元記·毀券》:“你身無盤費,豈能同去,若又拆散,不如不救你了。自古道救人須救徹,叫當(dāng)直的,銀子取五兩過來?!?/td> |
割須換袍 | 須:胡須。形容打了敗仗狼狽逃跑。 | 明·羅貫中《三國演義》第58回:“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃?!?/td> |
須眉巾幗 | 須眉:男子;巾幗:女子。稱女子而有丈夫氣概者。 | 柳亞子《長松山房歌》:“放毫誰寫長松圖?須眉巾幗南海何?!?/td> |
須眉交白 | 交:都。胡須和眉毛都白了。 | 《莊子·漁父》:“有漁父者下船而來,須眉交白,被發(fā)揄袂?!?/td> |
須髯若神 | 指胡須長得很美,如同神人。 | |
煮粥焚須 | 比喻兄弟友愛。 | 《新唐書 李勣傳》:“性友愛,其姊病,嘗自為粥而燎其須?!?/td> |
睜目張須 | | |
虎口扳須 | 扳:拉。從老虎嘴邊拔胡須。比喻冒極大的風(fēng)險。 | 清·陳瑞生《再生緣》第55回:“酈老師縱是麗君,我也不敢往虎口扳須,龍頭鋸角?!?/td> |
須眉男子 | 指男子漢大丈夫。 | 明·周楫《西湖二集·俠女散財殉節(jié)》:“丫環(huán)之中,尚有全忠全孝頂天立地之人,何況須眉男子?!?/td> |
摩礪以須 | 見“摩厲以須”。 | 唐·白居易《<因繼集>重序》:“蓋示余勇,摩礪以須我耳?!?/td> |
須彌芥子 | 意思是偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊,神通廣大。也形容詩文波詭變幻,才思出眾。 | 《維摩經(jīng)不思議品》:“若菩薩住是解脫者,以須彌之高廣,內(nèi)芥子中,無所增減?!?/td> |